第151章 圣院!九圣相争!(7 / 8)

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  譬如一篇[达府]文章,出现在一座县城,则文庙圣裁直接判[出县],触发钟鸣。
  钟鸣顷刻之间,全县文士皆知,本县又有了一篇[出县]文章。
  若想让[出县]晋升[达府],则需要文士自己努力,到各处去宣扬自己的文章,参加文会,或发布于各个文刊之上,为自己扬名。
  ——定然会有人想,如果按照这一条规则,那天下士子肯定都跑去帝城国都,发布自己的文章?
  这样便可省去自己的努力晋升文章,直接文章达到最高品级。
  为了让士子打消此念,这便有了第二条规则!
  【其二核心规则:文低于地,以文论品,文庙钟不鸣。】
  当一篇[达府]文章,出现在帝城,虽会被圣裁最高品级[达府]。
  但是文钟不鸣,仅被记录在文庙。
  这意味着,它除了被文庙记录品级之外,没有钟鸣声提示,不会被周围的任何文士知晓。
  文人自己,依然毫无名气可言!
  依然需要他辛苦,到处去宣扬自己的文章,涨自己的文名。
  这就逼迫文士,评估自己的文章,回到州、府,甚至县几,去发布自己的文章。
  而不是好高骛远,一窝蜂跑去国都发布自己的文章。
  “按照文庙的规则第一,以地论品,鼓励争鸣。
  这篇《春江月夜》,虽有[镇国]之异象,出现在江南贡院的考场,仅能判为[鸣州]!
  等待岁月沉淀,他将此文,传播大周圣朝帝城、十道之后,才气大涨,自然而然晋升[镇国]!”
  月华中的女半圣,无奈的说道。
  “文庙圣裁文章,
  真正目的,为了‘兜底’文章下限——不让[出县]以上文章,被埋没在故纸堆中,数十、数百年无人问津。
  若是,直接给文章定品最上限——天下文士定然心生懈怠,只埋头写文章,写完直接交任由文庙定品。
  他们既不与他人争鸣,也不去扬自己文名。
  无争鸣之心!
  无争道之心!
  埋首故纸堆,自娱自乐,文章每况愈下。
  唯有只给文章[兜底]下限,而上限让士子自己去争鸣!
  如此,天下文士才会积极参加文会,争上文刊,宣扬自己的文章和文名!
  如此,他们才会彼此切磋、交锋,文道方能日益精进。”
  女半圣月华长袖轻拂:“规矩便是规矩。
  若因一首诗便破例,日后天下文人,文道争鸣之风何在?” ↑返回顶部↑

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