第379章 提丰啊啊啊啊啊啊啊啊（三合一）（3 / 13）
巴罗尔：智慧封闭论。
提丰：感性无用论。
智慧，感性？
答案，竟然是如此简单.
感性，智慧无用没错，正是无用！
神与人的差别，就在于智慧，或者说——
“人成为神放弃的，正是【不全知全能】的自由——即为【思考的权利】。”
立香，回答了问题。
而这个答案，就让提丰身体一颤。
“化作全知的上帝所需要抛弃的代价便是思考的权利。”
从等价代换这个原则来看。
“【思考的权利】＝【全知全能的伟力】。”
“人类一直有着最珍贵的自由，权利，但他们却无动于衷。”
“而通过这个等式，就可以得一条结论：提丰，你不是具现化了‘感性无用论’，而是‘上交了思考权利’来具现化自己的【全知全能】。”
立香，开始将手上的卡牌串联。
“而思考的本质也是感性的，不允许感性存在的思考仅仅是‘运算’。”
下一张牌，是【提丰的根源】
“你刚才所说的，有关于盖亚的一切，我都曾经在型月有所了解，盖亚对于人类的情感，以及你随之产生的思考。”
“你所做的一切，本质上是盖亚对人类的复仇，即为‘无法忍受自己死亡后人类仍旧生存’而导致的‘感性’产生。”
“那么，悖论就此出现。”
立香平静说。
“【如果盖亚有思考】——【提丰会向人类展现出‘无思考的全能’】——【但是无思考的全能与盖亚的思考形成悖论】”
即为感性无用论的起源和结果的自我矛盾。
没错！就和反乌托邦时一样！
立香论证了人类最终试炼的结果和起源之间互为悖论，因此强行湮灭了人类最终试炼的存在概率。
正因为如此，正因为想到了这点，立香才能够来到这里。
他才能够真正用自己的拳头，触及提丰这个怪物的心脏。
因为他解答了人类最终试炼。
不是靠着弱点。
不是靠着蛮力。 ↑返回顶部↑
提丰：感性无用论。
智慧，感性？
答案，竟然是如此简单.
感性，智慧无用没错，正是无用！
神与人的差别，就在于智慧，或者说——
“人成为神放弃的，正是【不全知全能】的自由——即为【思考的权利】。”
立香，回答了问题。
而这个答案，就让提丰身体一颤。
“化作全知的上帝所需要抛弃的代价便是思考的权利。”
从等价代换这个原则来看。
“【思考的权利】＝【全知全能的伟力】。”
“人类一直有着最珍贵的自由，权利，但他们却无动于衷。”
“而通过这个等式，就可以得一条结论：提丰，你不是具现化了‘感性无用论’，而是‘上交了思考权利’来具现化自己的【全知全能】。”
立香，开始将手上的卡牌串联。
“而思考的本质也是感性的，不允许感性存在的思考仅仅是‘运算’。”
下一张牌，是【提丰的根源】
“你刚才所说的，有关于盖亚的一切，我都曾经在型月有所了解，盖亚对于人类的情感，以及你随之产生的思考。”
“你所做的一切，本质上是盖亚对人类的复仇，即为‘无法忍受自己死亡后人类仍旧生存’而导致的‘感性’产生。”
“那么，悖论就此出现。”
立香平静说。
“【如果盖亚有思考】——【提丰会向人类展现出‘无思考的全能’】——【但是无思考的全能与盖亚的思考形成悖论】”
即为感性无用论的起源和结果的自我矛盾。
没错！就和反乌托邦时一样！
立香论证了人类最终试炼的结果和起源之间互为悖论，因此强行湮灭了人类最终试炼的存在概率。
正因为如此，正因为想到了这点，立香才能够来到这里。
他才能够真正用自己的拳头，触及提丰这个怪物的心脏。
因为他解答了人类最终试炼。
不是靠着弱点。
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