第327章 真废剃髮易服制,从民之便!(4 / 4)

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  儘管,他知道现在满人汉化得很快,很多连满文都不会写,满语都不会说。
  鄂尔奇这时跪了下来:“四爷明鑑,我大清律例,只规定了汉人必须剃髮易服,没有说满人不能易服,不能著汉服戴汉巾,就是主子都会著汉服的!”
  弘历听后虽然不得不承认这大清律例订的很双標,但鄂尔奇的確属於是成功钻了大清律例的漏洞,而因此对路振扬说:“他说的没错,他在值房不著官服,只能算是失礼。”
  路振扬一时语塞。
  而这时,有侍卫持諭旨来了兵部:“有旨!经礼部、翰林院、国子监、都察院、六科诸清臣会议已定,礼当从天子,而请旨编写《国礼大典》,允之,另思各族皆中国赤子,故不再强令易服,皆从其便,只在官者须著官服,以示尊重!”
  在场诸人皆大惊失色。
  弘历也没有想到,雍正这么快就让礼部翰林院等清流形成共识。
  但他知道,这里面,很可能是张廷玉的功劳,至於这里面有几分是被迫服从皇权,几分是不得不为恢復汉服而退让,就不知道了。
  反正,雍正自己想做的事,的確没几人能阻止。
  弘历只能承认,雍正这是在彻底停诸王旗权,满都护等也暴毙,又圈禁了老十四,且见满洲宗室和八旗贵族依旧翻不起浪后,便乾脆在让他掌兵权的同时,直接摊牌了,而让汉人士绅们自己选择站队。
  而歷史无疑也因为弘历这个穿越者的影响发生了改变,让要统一认知,分辨立场,以何为大清之本的雍正,做出了比歷史上更为大胆的事。
  雍正让剃髮易服不再被强制执行,这不仅仅有助於增加底层汉族知识分子对他的好感,也利於他在西南进行的改土归流。
  要知道,在改土归流中,西南少数民族激烈反抗的最大原因也是因为剃髮易服。
  歷史上,还是在乾隆时期实在是军事成本太高,清廷才对西南诸少数民族妥协,不再要求他们剃髮易服,只要求他们在正式场合,如见官如进学,须著汉服。
  这里面,值得一提的是,西南诸少数民族的確不排斥在正式场合穿汉服,但排斥穿满服。
  且乾隆时期这么一退让后,西南改土归流的土著反抗激烈程度也的確大减。
  话转回来。
  此时,路振飞已经呆滯在原地。
  而弘历则朝他走了来,说:“其实,靠祖制也不能保证武將地位,朱明时,朝野不少也很是强调祖制,但也没能阻止文贵武贱,最终还得看天子,看时局,顺应其变吧。”
  (本章完) ↑返回顶部↑

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