第504章 见性成佛！倒反天罡！（3 / 6）
有些人走了，还有些人在山脚远观，不捨得离开。
祖师显灵，少林“僧值”与“后堂”两大部门僧眾便接管此地，防止外人打扰。
除去纪律部门来维持秩序，亦是有不少，少林武大弟子，来此一观奇景。
他们於连天峰修行，亦是听到书册崖上，迦叶祖师垂跡一事。
有人感嘆：
“祖师示现，闻所未闻啊...“
“你来的晚，不知十年前达摩洞边【灵佑祠】，慧觉宗师於祠中请愿，曾引得解空祖师示现。”
“阿弥陀佛，师兄，和今日景色一样吗？
那人目视著书册崖，那团像是越燃越旺的橘火，轻声发问。
一旁的师兄思索片刻，犹豫道：
“阿弥陀佛，貌似有所不同，我只是听闻慧觉宗师周身有慧光显现，没听说有火光...”
“善哉善哉...“”
释尊者落地，周身无尘。
禪宗纪律部门执法者称之长老，让出地方通行。
旁边少林武大弟子敬称尊者，熟悉的称他为老师、师傅。
释尊者点头，颂了一声佛號，身形飘於书册崖边。
他睁眼细观，周身氮氬莫名状象，唤出“魂宫”以心体悟。
渐渐，他的眼神竟有些闪烁。
不同人於祖师刻下的字跡得韵，亦是有所区別。
道讲“得道”，佛述“觉悟”。
依佛门所言，將觉悟分为了上、中、下三个层次。
下乘，乃解悟法理；
中乘，为观照般若；
最上乘者，喻为明心见性。
便是亲证“眾生本具的佛性”，达到“见性成佛”之境界。
孟传得韵后，踏入周身明心见性之状。
释尊者活了近两百年岁，亦是第二次见到。
上一次，即是佛门现今无漏神僧，於百年前破境武道家之时。
在【毗卢阁】，观释迦牟尼大日如来法身觉悟。
亲见“诸法实相”，是为较深程度的觉悟。 ↑返回顶部↑
祖师显灵，少林“僧值”与“后堂”两大部门僧眾便接管此地，防止外人打扰。
除去纪律部门来维持秩序，亦是有不少，少林武大弟子，来此一观奇景。
他们於连天峰修行，亦是听到书册崖上，迦叶祖师垂跡一事。
有人感嘆：
“祖师示现，闻所未闻啊...“
“你来的晚，不知十年前达摩洞边【灵佑祠】，慧觉宗师於祠中请愿，曾引得解空祖师示现。”
“阿弥陀佛，师兄，和今日景色一样吗？
那人目视著书册崖，那团像是越燃越旺的橘火，轻声发问。
一旁的师兄思索片刻，犹豫道：
“阿弥陀佛，貌似有所不同，我只是听闻慧觉宗师周身有慧光显现，没听说有火光...”
“善哉善哉...“”
释尊者落地，周身无尘。
禪宗纪律部门执法者称之长老，让出地方通行。
旁边少林武大弟子敬称尊者，熟悉的称他为老师、师傅。
释尊者点头，颂了一声佛號，身形飘於书册崖边。
他睁眼细观，周身氮氬莫名状象，唤出“魂宫”以心体悟。
渐渐，他的眼神竟有些闪烁。
不同人於祖师刻下的字跡得韵，亦是有所区別。
道讲“得道”，佛述“觉悟”。
依佛门所言，將觉悟分为了上、中、下三个层次。
下乘，乃解悟法理；
中乘，为观照般若；
最上乘者，喻为明心见性。
便是亲证“眾生本具的佛性”，达到“见性成佛”之境界。
孟传得韵后，踏入周身明心见性之状。
释尊者活了近两百年岁，亦是第二次见到。
上一次，即是佛门现今无漏神僧，於百年前破境武道家之时。
在【毗卢阁】，观释迦牟尼大日如来法身觉悟。
亲见“诸法实相”，是为较深程度的觉悟。 ↑返回顶部↑