第102章 入彀（2 / 7）
“他的理由是，辩论为的是把不同的事物、观点分门别类，让它们不至于发生混淆。”
“最终让辩论的双方都能有所斩获，这样的辩论才是有益的。”
“但如果凭借繁琐的论证，浮夸的辞藻和狡猾的比喻来做诡辩。”
“使人坠入云里雾里的话，这就损害了大道，也让辩论变得毫无意义。”
“这番话与孔穿的话异曲同工，都是道破了公孙龙和名家的本质。”
“至此公孙龙再也混不下去了，之后就彻底从史书上消失，名家也在不久后消亡。”
邹衍的这番话，可谓是非常的透彻了。
朱标、朱樉和道衍都恍然大悟，更加明了了名家消亡的原因。
道衍则更是露出若有所思的表情，马钰一直在强调言词、逻辑，莫非是要从这方面着手？
这时朱标说道：“我终于知道，为何表弟的话总是更有说服力了，原来如此。”
朱樉也深以为然的点头，老马说话一套一套的。
以前还没觉得有啥，今天才知道原来是这个原因。
马钰只是笑了笑，并没有接他们的话，而是接着说道：
“墨家和名家都能言善辩，都很讲逻辑。”
“然而墨家用语言来阐述真理，名家却走向了诡辩之路。”
“所以墨家成了显学，名家被世人抛弃。”
朱樉摸了摸下把，问道：“那为何最后是法家帮助秦国一统天下，墨家消亡了呢？”
马钰顿了下，说道：“这是个很大的课题。”
“简单来说，法家和秦国是互相成就。”
“一个优秀的思想，在正确的时间，遇到了一块最适合的试验田。”
“它们成功的结合在一起，爆发出了强大的能量。”
“至于最后汉武帝选择独尊儒术，这纯属政治需要，与学说的优劣无关。”
“此事咱们以后再说，现在先说改造儒家的事情。”
朱标、朱樉对他的讲课风格已经熟悉了，知道他喜欢旁征博引，从各个角度来论证自己的观点。
席应珍和道衍师徒俩是第一次领教，有一种恍惚之感。
原来我们是在谈改造儒家的事情啊，被他三拐两拐的，几乎都要忘了最初的话题了。
但此时马钰相当于是言传身教了。
让师徒俩对逻辑严谨这个概念，有了更加直观的了解。
见他们再无问题，马钰继续说道：
“刚才咱们说了诸子百家的情况，那么现在再来说说佛教。” ↑返回顶部↑
“最终让辩论的双方都能有所斩获，这样的辩论才是有益的。”
“但如果凭借繁琐的论证，浮夸的辞藻和狡猾的比喻来做诡辩。”
“使人坠入云里雾里的话，这就损害了大道，也让辩论变得毫无意义。”
“这番话与孔穿的话异曲同工，都是道破了公孙龙和名家的本质。”
“至此公孙龙再也混不下去了，之后就彻底从史书上消失，名家也在不久后消亡。”
邹衍的这番话，可谓是非常的透彻了。
朱标、朱樉和道衍都恍然大悟，更加明了了名家消亡的原因。
道衍则更是露出若有所思的表情，马钰一直在强调言词、逻辑，莫非是要从这方面着手？
这时朱标说道：“我终于知道，为何表弟的话总是更有说服力了，原来如此。”
朱樉也深以为然的点头，老马说话一套一套的。
以前还没觉得有啥，今天才知道原来是这个原因。
马钰只是笑了笑，并没有接他们的话，而是接着说道：
“墨家和名家都能言善辩，都很讲逻辑。”
“然而墨家用语言来阐述真理，名家却走向了诡辩之路。”
“所以墨家成了显学，名家被世人抛弃。”
朱樉摸了摸下把，问道：“那为何最后是法家帮助秦国一统天下，墨家消亡了呢？”
马钰顿了下，说道：“这是个很大的课题。”
“简单来说，法家和秦国是互相成就。”
“一个优秀的思想，在正确的时间，遇到了一块最适合的试验田。”
“它们成功的结合在一起，爆发出了强大的能量。”
“至于最后汉武帝选择独尊儒术，这纯属政治需要，与学说的优劣无关。”
“此事咱们以后再说，现在先说改造儒家的事情。”
朱标、朱樉对他的讲课风格已经熟悉了，知道他喜欢旁征博引，从各个角度来论证自己的观点。
席应珍和道衍师徒俩是第一次领教，有一种恍惚之感。
原来我们是在谈改造儒家的事情啊，被他三拐两拐的，几乎都要忘了最初的话题了。
但此时马钰相当于是言传身教了。
让师徒俩对逻辑严谨这个概念，有了更加直观的了解。
见他们再无问题，马钰继续说道：
“刚才咱们说了诸子百家的情况，那么现在再来说说佛教。” ↑返回顶部↑