第243章 国师大人，你心里有我啊（二合一）（1 / 6）
第243章 国师大人，你心里有我啊（二合一）
大抵世间的英雄与魔鬼，总在一个合適的时间扎堆出现，而后被时代的浪潮推至命运的舞台，各显神通。
一千三百年前，青蛮將战线推至江南，险些覆灭中原王朝，而后，许多后世耳熟能详的强大修行者便纷纷涌现。
逆势而上，建立了全新的秩序，直至今日。
五百年前，般若莲月亲手葬送了迦楼罗，而差不多同时段，尚且默默无闻的一个小道姑从山林中走出，以一双至清至冷的眼晴，好奇地打量著山下的繁华人间。
然而很快，她就目睹了这个世道的真实模样。
修行者彼此爭斗，凡人挣扎求生，野心、欲望，那高高在上的仙门之下，户骨遍地，
都只是盛世不起眼的註脚。
这人人歌颂的“太平盛世”，似乎从来就不“太平”。
许负开始思考自己所追寻的天命在哪里。
天命道的门人最擅长因果术，但关於自身的天命，却不是那么好算的。
有些人的天命很具体，只需要去做就可以。
而有些人的天命很抽象，只是一个模糊朦朧的概念，要如何去追寻，如何去达成，最终都是个人的理解。
许负的天命，就属於后者。
最开始，她以为“太平”在仙门手中，这世间凡人苦弱，可修行者移山填海，无所不能，只要修行者愿意將自己的能力用於造福百姓，人人向善，世上自然再无苦难。
但显然，並非只有她自己一个人这样想。
一千三百年前，便有人秉持著这样的理想，以大宏愿立下“江山半壁”，推拒青蛮兵线十万里，建立了尧山书院。
这个人的名字，叫做谢谦。
最初在乱世之末横空出世的谢谦，的確担得起“儒圣”之名。
然而一千三百年后，世道並没有发生变化，反而是尧山书院，如今也只是成为了眾多仙门之一而已。
甚至於，如今看来，谢谦与尧山书院，比一般的仙门还要不当人。
於是许负明白，“太平”不在仙门。
【写到这里我希望读者记一下我们域名101??????.??????】
而后，她揣测，“太平”或许在朝廷手中。
大魏朝廷，总体代表著的，便是凡人的利益了，若非朝廷在和仙门互相制衡，如今的世道还要更加可怖。
许负就在大魏朝廷的最中央，当了五百年的国师。
以她师父所赠的“参蓼”二字，立起那参天的高塔，协助大魏统御天下。
但她也看到，大魏的强盛和如日中天，与底下的百姓似乎並无关係。
朝廷的確维护著百姓，但这不代表他们爱民如子，而仅仅是因为，他们需要凡人提供的衣食住行，並且藉此作为与仙门拉锯的筹码。
於是许负明白，“太平”也不在朝廷。 ↑返回顶部↑
大抵世间的英雄与魔鬼，总在一个合適的时间扎堆出现，而后被时代的浪潮推至命运的舞台，各显神通。
一千三百年前，青蛮將战线推至江南，险些覆灭中原王朝，而后，许多后世耳熟能详的强大修行者便纷纷涌现。
逆势而上，建立了全新的秩序，直至今日。
五百年前，般若莲月亲手葬送了迦楼罗，而差不多同时段，尚且默默无闻的一个小道姑从山林中走出，以一双至清至冷的眼晴，好奇地打量著山下的繁华人间。
然而很快，她就目睹了这个世道的真实模样。
修行者彼此爭斗，凡人挣扎求生，野心、欲望，那高高在上的仙门之下，户骨遍地，
都只是盛世不起眼的註脚。
这人人歌颂的“太平盛世”，似乎从来就不“太平”。
许负开始思考自己所追寻的天命在哪里。
天命道的门人最擅长因果术，但关於自身的天命，却不是那么好算的。
有些人的天命很具体，只需要去做就可以。
而有些人的天命很抽象，只是一个模糊朦朧的概念，要如何去追寻，如何去达成，最终都是个人的理解。
许负的天命，就属於后者。
最开始，她以为“太平”在仙门手中，这世间凡人苦弱，可修行者移山填海，无所不能，只要修行者愿意將自己的能力用於造福百姓，人人向善，世上自然再无苦难。
但显然，並非只有她自己一个人这样想。
一千三百年前，便有人秉持著这样的理想，以大宏愿立下“江山半壁”，推拒青蛮兵线十万里，建立了尧山书院。
这个人的名字，叫做谢谦。
最初在乱世之末横空出世的谢谦，的確担得起“儒圣”之名。
然而一千三百年后，世道並没有发生变化，反而是尧山书院，如今也只是成为了眾多仙门之一而已。
甚至於，如今看来，谢谦与尧山书院，比一般的仙门还要不当人。
於是许负明白，“太平”不在仙门。
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而后，她揣测，“太平”或许在朝廷手中。
大魏朝廷，总体代表著的，便是凡人的利益了，若非朝廷在和仙门互相制衡，如今的世道还要更加可怖。
许负就在大魏朝廷的最中央，当了五百年的国师。
以她师父所赠的“参蓼”二字，立起那参天的高塔，协助大魏统御天下。
但她也看到，大魏的强盛和如日中天，与底下的百姓似乎並无关係。
朝廷的確维护著百姓，但这不代表他们爱民如子，而仅仅是因为，他们需要凡人提供的衣食住行，並且藉此作为与仙门拉锯的筹码。
於是许负明白，“太平”也不在朝廷。 ↑返回顶部↑