第194章 天道枷锁第一重！（2 / 3）
天道意志本身就是封神到西游的一套流程，但是天道不会明确的说殷商跟截教都必须要被扫除，就必须要灭的天道大势，若是如此则又产生了一切皆由天道注定的悖论产生，堵死了大道一线生机的变数。
因为通天也是天道圣人，代表了众生的平等，等于说一个国家执政方不能否定在野方的存在。
故而圣人的作用是体会天道意志，执行天道意志的大势，而西方二圣的道跟老子的道元始的道天然就跟通天对立，这才是封神。
也就是这封神的冲突，在分封六圣就已经是注定了。
以此论之，六圣为成圣就被天道注定了分封圣位的布置，试问这六圣的冲突是来自鸿钧还是来自天道？
显然，刚刚证道还未合道的鸿钧，是做不了，也无权做这些布置。
这便是殷子煜拉拢昊天瑶池的最终源头。
然而不管此时的因果多么复杂，殷子煜最终若是走向终极一跃之时，都需要打破天道枷锁，这是最终必然要走的路。
而何为天道枷锁？
第一道天道枷锁，便是认清身在局中，跳过这众生都认可的斩尸之道，辩驳谎言为第一道枷锁，若是做不到这一步，后面任何的努力都没用。
而殷子煜初修行之时，就跳出了这第一道天道枷锁，正所谓顺成人，逆成仙，放到证道也是如此，顺天为仙，逆天方可证道。
如今的三界各方，除了殷子煜之外，再无任何人能够否定自己的所有认知，也没有人敢否定这斩三尸。
而如今西游路，则是殷子煜心道跨出最重要一步，引动众生之心，凝聚人道之火的关键，五庄观论道本身的意义是殷子煜让西游路变成众生试炼场。
当下殷子煜跟宓妃开始布置第一难，此难则是金仙之困，乃是信仰之道无法突破金仙。
唐僧师徒四人自五庄观启程后，一路向西而行。
孙悟空一边走着，一边嘟嘟囔囔地抱怨：“昨夜在那五庄观论道，俺老孙还没跟他们辩个痛快，怎地就昏昏沉沉被弄回客房了。”
猪八戒在一旁嘿嘿笑着，接口道：“猴哥，您那是困了，俺老猪好心，才把猴哥背回客房。”
孙悟空眼睛一瞪，立刻反驳道：“胡说！俺老孙如今这修为，怎会轻易犯困？八戒，俺就纳闷儿，他们论道，怎的不讲讲神通高低啥的，尽说些俺老孙听不懂的玩意儿。”
猪八戒挠挠头，一脸憨厚地说道：“猴哥，您何必跟这些事儿较劲儿呢。您想想，要是让您去听那些夫子摇头晃脑地讨论之乎者也，您不也照样听不懂嘛。”
孙悟空听了，若有所思地点点头，道：“八戒说的倒也在理。想必那两人神通不咋地，才净扯些没用的东西。”
猪八戒连忙点头，憨憨笑道：“猴哥说的是。不过话说回来，那人参果可真是个宝贝，咱几个这回可都是有口福啦。”
众人你一言我一语，不知不觉间，已渐渐远离了五庄观。
一两年时间，路过了白虎山打死了一个白骨精，行至一处，只见前方出现一个国度，名为乌鸡国。
这西游路的事，有一些观音布置的劫难，这些殷子煜不干预，没有用处，殷子煜仅仅布置了五处，其他随便佛门自己安排。
师徒四人踏入乌鸡国，只见国中一片风调雨顺之象，百姓安居乐业，国王治理有方，民风淳朴厚实。
乌鸡国本身存在，但是其中原本的佛教安排因为殷子煜布置之下，佛门则是取消了此国的布置。
对于殷子煜布置劫难，佛门并未阻止，既然殷子煜出题，那么佛门解体就好了，也就是敌对方其实是自己给自己这方刷经验用的。
而佛门自己布置的劫难则没有难度，自导自演也就没有任何的含金量。
唯有殷子煜等人安排的劫难才具有大含金量。
原本的西游是没有人是佛门的敌对的，没有办法这才自导自演的西游，最后功德也是寥寥无几，但是如今不同，此次西游被赋予了巨大的意义。 ↑返回顶部↑
因为通天也是天道圣人，代表了众生的平等，等于说一个国家执政方不能否定在野方的存在。
故而圣人的作用是体会天道意志，执行天道意志的大势，而西方二圣的道跟老子的道元始的道天然就跟通天对立，这才是封神。
也就是这封神的冲突，在分封六圣就已经是注定了。
以此论之，六圣为成圣就被天道注定了分封圣位的布置，试问这六圣的冲突是来自鸿钧还是来自天道？
显然，刚刚证道还未合道的鸿钧，是做不了，也无权做这些布置。
这便是殷子煜拉拢昊天瑶池的最终源头。
然而不管此时的因果多么复杂，殷子煜最终若是走向终极一跃之时，都需要打破天道枷锁，这是最终必然要走的路。
而何为天道枷锁？
第一道天道枷锁，便是认清身在局中，跳过这众生都认可的斩尸之道，辩驳谎言为第一道枷锁，若是做不到这一步，后面任何的努力都没用。
而殷子煜初修行之时，就跳出了这第一道天道枷锁，正所谓顺成人，逆成仙，放到证道也是如此，顺天为仙，逆天方可证道。
如今的三界各方，除了殷子煜之外，再无任何人能够否定自己的所有认知，也没有人敢否定这斩三尸。
而如今西游路，则是殷子煜心道跨出最重要一步，引动众生之心，凝聚人道之火的关键，五庄观论道本身的意义是殷子煜让西游路变成众生试炼场。
当下殷子煜跟宓妃开始布置第一难，此难则是金仙之困，乃是信仰之道无法突破金仙。
唐僧师徒四人自五庄观启程后，一路向西而行。
孙悟空一边走着，一边嘟嘟囔囔地抱怨：“昨夜在那五庄观论道，俺老孙还没跟他们辩个痛快，怎地就昏昏沉沉被弄回客房了。”
猪八戒在一旁嘿嘿笑着，接口道：“猴哥，您那是困了，俺老猪好心，才把猴哥背回客房。”
孙悟空眼睛一瞪，立刻反驳道：“胡说！俺老孙如今这修为，怎会轻易犯困？八戒，俺就纳闷儿，他们论道，怎的不讲讲神通高低啥的，尽说些俺老孙听不懂的玩意儿。”
猪八戒挠挠头，一脸憨厚地说道：“猴哥，您何必跟这些事儿较劲儿呢。您想想，要是让您去听那些夫子摇头晃脑地讨论之乎者也，您不也照样听不懂嘛。”
孙悟空听了，若有所思地点点头，道：“八戒说的倒也在理。想必那两人神通不咋地，才净扯些没用的东西。”
猪八戒连忙点头，憨憨笑道：“猴哥说的是。不过话说回来，那人参果可真是个宝贝，咱几个这回可都是有口福啦。”
众人你一言我一语，不知不觉间，已渐渐远离了五庄观。
一两年时间，路过了白虎山打死了一个白骨精，行至一处，只见前方出现一个国度，名为乌鸡国。
这西游路的事，有一些观音布置的劫难，这些殷子煜不干预，没有用处，殷子煜仅仅布置了五处，其他随便佛门自己安排。
师徒四人踏入乌鸡国，只见国中一片风调雨顺之象，百姓安居乐业，国王治理有方，民风淳朴厚实。
乌鸡国本身存在，但是其中原本的佛教安排因为殷子煜布置之下，佛门则是取消了此国的布置。
对于殷子煜布置劫难，佛门并未阻止，既然殷子煜出题，那么佛门解体就好了，也就是敌对方其实是自己给自己这方刷经验用的。
而佛门自己布置的劫难则没有难度，自导自演也就没有任何的含金量。
唯有殷子煜等人安排的劫难才具有大含金量。
原本的西游是没有人是佛门的敌对的，没有办法这才自导自演的西游，最后功德也是寥寥无几，但是如今不同，此次西游被赋予了巨大的意义。 ↑返回顶部↑