第202章 三界震惊,佛门急疯在谋对策!(2 / 6)

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  乌云仙点头称是:“掌教师姐明鉴,此次他们以死博取天道证其清白,封神有望。若是不然,此三妖灭佛之举,佛门断然不能让其活命,我们硬保其命,反而提前跟佛门决战,并无好处,虽落得个身死下场,然而名声必将传世。待此次封神之后,下次量劫之时,便可让其入我截教。”
  金灵圣母轻轻叹息一声:“子煜好谋划啊。此次车迟国之事,我等截教皆未参与,却巧妙地让这一场劫难,给人教、阐教、佛教都带来了泰山之重的大因果。这三方,怕是都要因这三个小妖而陷入一场混乱之中。”
  此时天道之威降临到车迟国这个国界,三界各方顿时也全都关注这件事,来龙去脉各方全都明白了。
  对于一个小国家的三个妖怪,本身无关紧要,纵然是整个车迟国抹掉,也无所谓。
  但是这车迟国却给捆绑上了一个重要的意义,三妖灭佛。
  而佛门在三妖灭佛上,本来让孙悟空去打杀就算是结束了,然而这孙悟空因为乌鸡国的事出现了怀疑,对真相的调查,却陷入了要构造新的谎言。
  可以说,若是其他的人,一般的大罗金仙,到了车迟国,直接横扫了,管他什么是非对错,既然灭佛,直接灭掉就好。
  但是来人是孙悟空,在某种意义上算是救了车迟国。
  这才给了车迟国三妖以玄仙撬动天道的机会,才有了胜天半子的机会,不然的话,这一地的生灵,岂能有跟天庭,乃至佛门讨价还价的资格。
  因为孙悟空带来了正义性的评判,导致了制造谎言,让孙悟空觉得自己正义。
  可以说,一步错,步步错,这一切,都来自于抽走了孙悟空的本源,往后的事才越发的被动。
  毕竟是天道降下应劫之人,又不能强行让其按照他们的意志进行。
  镇元子立于那五庄观中,望着车迟国方向,捋着胡须,神色凝重道:“这三妖以死立誓,竟引得天道响应,当真是惊世骇俗。此誓将自身生死与天道公义紧紧绑定,好谋划啊!太上不能洗其冤,却如同子煜所言,信仰终被信徒所牵制,此因果,不入为妙!不过,这三小妖却让佛门逼到了存亡之危,当真是胜天半子。”
  对于车迟国的事,每个层级的人有每个层级的看法。
  而镇元子的看到的则是,这三妖供奉三清二十年,形成了因果,如今三妖灭佛,却请三清为其洗冤,最终形成了被信徒所裹挟的情景。
  试问,当遭受莫大的冤屈,供奉几十年的神都不去为其洗冤,那么众生则会失望,若是为其洗冤又将陷入更大的困境。
  这岂不是就是被信徒所裹挟吗?
  曾经殷子煜五庄观论道阐述的第二条,就这里得到了验证,就算是太上老君都能遭受其祸,其他人呢?
  然而,当太上老君不能为其洗冤的时候,三妖竟然以身死为赌注,立天道誓,此乃是最高级别的自证方式。
  那六月飞雪,于盛夏之际突降,则是天道对其冤屈的具象化认证,这无疑是对天庭调查结果与佛门定性的全盘否定,更是将天庭系统的失职暴露无遗。
  更是让太上老君因为这件事遭受巨大的影响,天道都响应了,天上都没有为其鸣冤,这件事顿时引起三界的唏嘘。
  冥河老祖在那血海之中,发出一阵阴恻恻的笑声:“嘿嘿,这佛门怕是要头疼咯。这三小妖摇身一变,成了天道认证的蒙冤殉道者,西游之路,一路降妖除魔的正义性崩塌了而成笑柄。嘿,有趣,有趣。这信仰之道,也让太上遭受无妄之灾,还好贫道的阿修罗界也算是最纯净信仰,众生的信仰,不要也罢。”
  鲲鹏在北冥之渊感叹道:“天庭这次也是颜面尽失。游奕灵官的真被天道证伪,从此天庭之事难辞其咎了。那三小妖供奉三清多年,太上老君却未响应其申冤,嘿,信仰这东西,还是不要为妙,纵然是太上,也被其裹挟,这车迟国三妖,灭佛之后以兴道求生,胆量确实大,竟然掀起佛道相争的因果,这子煜说的对,信仰一途看似风光,一旦信仰崩塌,那些依赖信徒香火愿力维系自身存在的神祇,便可能面临陨落之危,完完全全受制于信徒。堂堂仙神,却要将自身安危系于凡人的一念之间,这是何等的可悲!不过这车迟国之事是不是子煜所谋?”
  大神的看法,关注点在信仰本身上,三个小妖的生死,乃至是车迟国众生的存亡并不在意,在意的是影响多大。
  正义,邪恶这些东西,只存在于蝼蚁层次,而到了这种准圣层次则有新的评判标准。
  这车迟国之事,自乌鸡国而起,量劫之众全都预料不到会有如此演变,而三妖供奉了二十年,因为不能回应却遭受了如此反噬,岂不是让人惊心?
  不管是起因如何,结果如何,太上老君的确是被蝼蚁给裹挟了,享受了二十年的信仰却被裹挟遭受如此大反噬,这才是让众多大神沉思的事。
  也就是说,原本因果不沾身,但是享受了因果,则因果实质上沾身了,虽然没有要求你们供奉,但是外界的声音会有评判。
  现在鲲鹏怀疑这是不是故意拉太上介入此因果?
  其实殷子煜并未参与,完全是三妖主动搞得灭佛兴道,企图求三清庇护自己,虽然三妖的确修道,但是如此作为的确带着保命的心思。 ↑返回顶部↑

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