第622章 扭曲生命（2 / 5）
以及羽喜对於妹妹的信任，羽悦这才一招得手。
毕竟羽喜虽然强大，但却是没有多少战斗经验。
而现在双方的敌对被挑明，偷袭是基本不可能了。
並且羽悦也大致能够確定，羽喜会比原来更强。
“二哥大概本身就扭曲虚无吧。”羽悦想到了这一点，童年的经歷会伴隨人的一生。
她自身同样也是因为如此，所以才立下了唯有战斗的信念。
但是羽喜却未有信念，他只有著对於家人的依赖。
对於家以及家人，羽喜有著很强的执念，如果不是这一点，羽喜估计早就开始沾染虚空了。
他成为羽人王並非是因为责任，而是因为羽承的期望他愿意履行部分羽人王的职责並非因为其他，而是因为妹妹还是羽人国的一员。
羽喜本身喜爱的只有一点，那就是动物。
但是对於动物，他的喜爱却也有著很大的问题。
他喜爱动物的最初契机，是因为他觉得羽人太复杂了，动物心思没有那么复杂，加上自身天赋，这才將动物当做自身的喜好。
但是在喜爱的过程中，他又会研究动物，许多动物都在这种研究之中死去。
羽喜对此却並不在意。
相反，他的宠物，都要绝对听从他的命令，稍有违逆，就是背叛。
天蛇会背叛羽喜，很大一部原因就在於，天蛇不想局限於宠物这一行列，不想一直被羽喜操控。
他一次次被羽喜改造，隨著他越来越强，最终这才选择偷走神諭之血，取得自由。
在他们的认知之中，羽喜是主人，是造主，是父亲，但却並非是一个可以发展出亲情的人。
对方对宠物的感情，从一开始就是扭曲的。
所以天蛇的背叛，其实是在情理之中的事情。
羽悦后来研究过这件事，知晓羽喜的根子大概一开始就歪了。
从他发明的招数『生墮”来看，羽喜从一开始就將生命看做了一种墮落的存在。
对於灵性之物这种存在来说，出现生命特徵確实算是一种退化，但是却说不上是墮落。
正如同造物主也创造了生命，然后推动了生命的演化。
生命只是世界的一环，並且占据的位置不同而已。
而羽喜这一招，却掺入了太多墮落的概念，就已经能够说明问题了。
本质来讲，羽喜鄙夷一切的生命，包括他自己。
尤其是智慧生命，在他看来更是一种墮落的象徵。
所以他更喜欢无智慧的野兽。
可隨著野兽被他改造，渐渐生出智慧，他又会想尽一切办法限制那种智慧。 ↑返回顶部↑
毕竟羽喜虽然强大，但却是没有多少战斗经验。
而现在双方的敌对被挑明，偷袭是基本不可能了。
並且羽悦也大致能够確定，羽喜会比原来更强。
“二哥大概本身就扭曲虚无吧。”羽悦想到了这一点，童年的经歷会伴隨人的一生。
她自身同样也是因为如此，所以才立下了唯有战斗的信念。
但是羽喜却未有信念，他只有著对於家人的依赖。
对於家以及家人，羽喜有著很强的执念，如果不是这一点，羽喜估计早就开始沾染虚空了。
他成为羽人王並非是因为责任，而是因为羽承的期望他愿意履行部分羽人王的职责並非因为其他，而是因为妹妹还是羽人国的一员。
羽喜本身喜爱的只有一点，那就是动物。
但是对於动物，他的喜爱却也有著很大的问题。
他喜爱动物的最初契机，是因为他觉得羽人太复杂了，动物心思没有那么复杂，加上自身天赋，这才將动物当做自身的喜好。
但是在喜爱的过程中，他又会研究动物，许多动物都在这种研究之中死去。
羽喜对此却並不在意。
相反，他的宠物，都要绝对听从他的命令，稍有违逆，就是背叛。
天蛇会背叛羽喜，很大一部原因就在於，天蛇不想局限於宠物这一行列，不想一直被羽喜操控。
他一次次被羽喜改造，隨著他越来越强，最终这才选择偷走神諭之血，取得自由。
在他们的认知之中，羽喜是主人，是造主，是父亲，但却並非是一个可以发展出亲情的人。
对方对宠物的感情，从一开始就是扭曲的。
所以天蛇的背叛，其实是在情理之中的事情。
羽悦后来研究过这件事，知晓羽喜的根子大概一开始就歪了。
从他发明的招数『生墮”来看，羽喜从一开始就將生命看做了一种墮落的存在。
对於灵性之物这种存在来说，出现生命特徵確实算是一种退化，但是却说不上是墮落。
正如同造物主也创造了生命，然后推动了生命的演化。
生命只是世界的一环，並且占据的位置不同而已。
而羽喜这一招，却掺入了太多墮落的概念，就已经能够说明问题了。
本质来讲，羽喜鄙夷一切的生命，包括他自己。
尤其是智慧生命，在他看来更是一种墮落的象徵。
所以他更喜欢无智慧的野兽。
可隨著野兽被他改造，渐渐生出智慧，他又会想尽一切办法限制那种智慧。 ↑返回顶部↑