第二百七十九章 西进哈萨克(1 / 2)

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  第280章 西进哈萨克
  也就是这消息传出的短时间內,一片呼吁声音从南方传来,江南许多士绅家的才子纷纷上表小报:神器归位,大明得国正统再无缺漏,如今国泰民安,四夷臣服,海內一统,
  合该请皇帝进行泰山封禪,向天地陈述君功,以安天下的灾荒。
  这种声音不仅仅是小报一时间变得极其多,就连地方官衙的文官,都纷纷上疏,请求皇帝遂大下民情,在泰山举办封禪仪式。
  这种事甚至闹到了京师的京官群体里,一大批的京官正事不好好做,也开始朝会的时候,劝进朱由检去依照民意进行泰山封禪。
  按皇帝自己的意思,封禪?
  没问题啊!
  钱从何来?
  难道不是从百姓手里拿?
  修帝陵也就算了,朱由检能约束自己那还能约束后世之君吗?帝陵照样会修的又大又奢侈。
  可是封禪至少也就那么几次,后面一个宋真宗后,这又烧钱又没逼格的泰山封禪还有什么意义?
  一场循规蹈矩的泰山封禪,至少也得好几百万两银钱,民间或者官员们嘴巴一开一闭,就要户部拿出几百万两银钱出来,简直是在痴人说梦。
  几百万两银钱,都足够辽东镇的官军吃上一年军了。
  其次是这种言论很快就得到了皇帝直言不讳的驳斥。可以用泰山祭祀去敬告天地,来平息天灾的言论纯粹就是无稽之谈,现在大明要在西域用兵,所有的钱、粮食、铁器以及官兵,大明都要用来打仗。
  为此,皇帝很不合时宜的又发布了一篇詔书,传遍天下,斥责这种不合实际的想法。
  但毕竟是传国璽回到大明,一些敬告太祖、歷代明帝的仪式总归是少不了,其次就是大赦天下。
  大赦天下毕竟不用什么钱,而且也足够表现出朝廷欣喜的现状。
  这一次的大救,朱由检为了表现得和过去不同,除了依旧有那些遇赦不赦的特例条件在,表现在大明这一回还要求自己的明藩体系內,包括倭国、朝鲜以及安南的后黎朝、越南国等等国家,都要开一次特赦,来恭维大明重新获得镇运国璽。
  这一点很越界。
  但不失为在明藩国家眼中,变成明朝皇帝试图在倭国挑事端,造成江户大祸之后又一次找寻刺头的行为。
  在这种情况下,像朝鲜和倭国这种被点名的国家,对於皇帝要求特赦国內罪名情节较轻的人,倒並没有拒绝,而其余的像后黎朝和越南国,一个近年与缅甸之间闹边境矛盾,
  依赖於大明从中调和。
  另一个越南国,也就是阮氏,就是仰赖大明来制衡北方隨时可能南下的郑,更不会对此反对。
  这才叫四夷臣服!
  朱由检的態度直接影响到了孙传庭。
  孙传庭从崇禎十九年的八月,一直拖到九月底,都在积累兵马所用的粮秣,並且开始把一些能作战的边镇拉到前沿,隨时准备挺进比巴尔喀什更加深的地区。
  而为了给哈萨克骑兵一些硬骨头吃,孙传庭这几个月都在筹措生石灰以及青石,只要他打下一处重要地带。他便会设立驛堡开始永久的控制下来。
  这些边镇,主要以骑兵为主,祖泽润的近两万人是肯定跑不掉,是要作为主力野战兵马使用。
  另外就是猛如虎的兵马,猛如虎虽然不全是骑兵,但他的魔下也有两三千骑兵,再加上贺虎臣的骑兵力量,將直接西进哈萨克。
  几个重镇从数个方向上,从九月末、十月初的时候,突然的从明军控制区域,四面出击,杀入了哈萨克! ↑返回顶部↑

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