第296章 逆反先天，连破两关！（1 / 6）
第296章 逆反先天，连破两关！
谢灵心清醒过来时，发现也只是恍惚了一瞬。
幸好听到的内容还牢记在心，让他心中一松。
实际上也听得不多，只是寥寥十数句经文。
仔细参悟，便咂摸出些味道来。
这是某种观想之道！
不是法！
简单地说，法和道的区别，就是鱼与渔的区别。
这些经文没有提及半点具体的方法，却让他知道该怎么去寻找方法。
可以用在任何观想之中！
在经文中称“眩目内视，如火明照于内”。
这说的是内视洞照身内、心内，这是观想基础。
而后“四时五行之气来入人腹中，为人五脏精神，画之为人”。
借天地之机，而壮人五脏肉身、精神灵识，“画”之为人。
为什么要用一个“画”字？
因为这是在“造化”。
以心为君，主人身造化。
让自己的身体，随自己的心念而变化。
这就是一种观想之道。
谢灵心心中冒出自己所闻经文的名字：内观经！
他发现内观经和之前自己从《西游》悟出的“盗天机”，有相通之处。
猴子偷桃、偷酒、偷丹，都隐喻窃夺造化之妙用，是所谓盗天机。
原本他还不是很清楚，他知道猴子偷桃、偷酒、偷丹之中，暗藏玄机。
可始终不能悟出确切的法门，“窃夺造化，盗运天机”的法门。
但是在得到这十数句经文后，他便豁然而通！
谢灵心也不耽搁，趁着这股灵机未散，便感应心灯指引，元神身离开崂山，回到肉身之中。
正心正念，沉入识海之中。
此时。
识海中早已有变化。
那株在“月”中长出来的先天灵根，已经漂浮于其中，探出无数根须。 ↑返回顶部↑
谢灵心清醒过来时，发现也只是恍惚了一瞬。
幸好听到的内容还牢记在心，让他心中一松。
实际上也听得不多，只是寥寥十数句经文。
仔细参悟，便咂摸出些味道来。
这是某种观想之道！
不是法！
简单地说，法和道的区别，就是鱼与渔的区别。
这些经文没有提及半点具体的方法，却让他知道该怎么去寻找方法。
可以用在任何观想之中！
在经文中称“眩目内视，如火明照于内”。
这说的是内视洞照身内、心内，这是观想基础。
而后“四时五行之气来入人腹中，为人五脏精神，画之为人”。
借天地之机，而壮人五脏肉身、精神灵识，“画”之为人。
为什么要用一个“画”字？
因为这是在“造化”。
以心为君，主人身造化。
让自己的身体，随自己的心念而变化。
这就是一种观想之道。
谢灵心心中冒出自己所闻经文的名字：内观经！
他发现内观经和之前自己从《西游》悟出的“盗天机”，有相通之处。
猴子偷桃、偷酒、偷丹，都隐喻窃夺造化之妙用，是所谓盗天机。
原本他还不是很清楚，他知道猴子偷桃、偷酒、偷丹之中，暗藏玄机。
可始终不能悟出确切的法门，“窃夺造化，盗运天机”的法门。
但是在得到这十数句经文后，他便豁然而通！
谢灵心也不耽搁，趁着这股灵机未散，便感应心灯指引，元神身离开崂山，回到肉身之中。
正心正念，沉入识海之中。
此时。
识海中早已有变化。
那株在“月”中长出来的先天灵根，已经漂浮于其中，探出无数根须。 ↑返回顶部↑