第498章 向阳而崩，水滸传女好汉特別篇（2 / 3）
“陈默太狠了！用活著的『安西军』打脸所有质疑——歷史从未走远，英雄就在眼前！”
“本人也是退伍老兵，看到老兵们颤抖著別上勋章，我哭到窒息……我们这一代人，何尝不是『现代的安西军』？”
“其实整部电影剧情只能说尚可，也有不少逻辑bug，但是最后那一场大战，真的直接让电影升华了！”
“其实很好了，逃兵卢十四从『拿餉回家』到『使命必达』，陈默把小人物的成长拍得淋漓尽致——不是天生英雄，而是被责任逼成了英雄！”
“西域商路上百姓的哭诉那段绝了！安西军守的不是领土，是人心！”（截图：老兵抚摸勋章与银幕铜牌重叠）
同时“郭昕”这个名字也被大家开始熟知。
网络上“#郭昕之死封神#也衝上热搜。
很多网友表示：“郭昕问『朝廷有消息吗』时，我拳头捏碎了！四十年啊，他们到死都不知道长安早已遗忘……”
“歷史没有给安西军奇蹟，但电影可以——最后一战的血色夕阳，是我们替他们圆的梦。”（配图：白髮衝锋vs现实老兵泪目）
“在这之前根本不熟悉这个名字，只知道郭子仪，想想也是，论战功他的確不如郭子仪那般，可是最后那一战，我想说，四十二年的坚守，让他称得上配得上一句伟大，一句英雄！”
“生是汉家人，死亦大唐兵！这句诗一出，全场抽泣！陈默用镜头缝合了千年时空——银幕上的安西军和现场老兵，本就是同一群人。”
“本以为是大唐版《八佰》，结果发现是《觉醒年代》+《长津湖》！歷史片拍出信仰的力量，牛！”（表情包：安西军举刀.jpg）
“陈默用一部电影撕开歷史的裂缝，让我们看见：
大唐安西军的魂，从未消散——
它藏在老兵的勋章里、小男孩的敬礼中、以及每个为『生是汉家人』热泪盈眶的普通人心里。”
不止如此，在首映礼结束后，官媒也难得地@了《大唐漠北》：“当老兵集体起立敬礼时，我们看到的不是电影落幕，而是精神的永生。”
甚至另外一边的官媒还连夜发布专题报导《跨越千年的军礼：从银幕到现实的信仰传承》，重点截取老兵观影落泪、小男孩敬礼的镜头，配文：“歷史从未走远，英雄精神永存。”
相比起《大唐漠北》来，《向阳·》就有些尷尬了。
“首映礼两边对比简直天差地別，我就特別不理解，人家陈默邀请老兵观影，是因为电影的主题，本身是千年前的老兵们的坚守，和现实可以形成完美联动，让首映礼升华。
可是《向阳·》是什么电影？为什么要让原型人物坐在第一排看自己被欺凌的镜头，这不是『现实主义』，而是『伤口撒盐』！这是把苦难当卖点，消费弱势群体！”
“电影如何暂且不提，可是就首映礼的情况，真的无法理解，这心理学上叫『二次创伤』，让受害者重温暴力剧情，比电影里的恶霸更残忍！”
如果说首映礼的操作让很多人不批判不已的话，延伸到电影方面同样的也没有太多的好话。
“黑妹上一秒聋哑，下一秒秒懂人贩子身份？冯导，您这『现实主义』是魔幻主义吧？”
“哈哈，我也想说，黑妹聋哑设定有点崩了！她怎么知道室友是人贩子？导演：剧情需要她懂！”
“杀人犯出狱后幸福美满？这价值观是在鼓励犯罪吗？”
“最难理解的是，结拜拜关公？冯导，您拍的是《古惑仔之姐妹情深》吧？要不要来一句，爱姐妹还是爱黄金？”
“这是一群女性的故事吗？
你说是《水滸传》大纲也没有问题，很相似的內核。毕竟结拜的时候，拜的都是关二爷，角色换成一堆出狱男犯人毫无违和感。
这就已经是这部电影最大的失败了。”
当然了，也不是所有人都差评。 ↑返回顶部↑
“本人也是退伍老兵，看到老兵们颤抖著別上勋章，我哭到窒息……我们这一代人，何尝不是『现代的安西军』？”
“其实整部电影剧情只能说尚可，也有不少逻辑bug，但是最后那一场大战，真的直接让电影升华了！”
“其实很好了，逃兵卢十四从『拿餉回家』到『使命必达』，陈默把小人物的成长拍得淋漓尽致——不是天生英雄，而是被责任逼成了英雄！”
“西域商路上百姓的哭诉那段绝了！安西军守的不是领土，是人心！”（截图：老兵抚摸勋章与银幕铜牌重叠）
同时“郭昕”这个名字也被大家开始熟知。
网络上“#郭昕之死封神#也衝上热搜。
很多网友表示：“郭昕问『朝廷有消息吗』时，我拳头捏碎了！四十年啊，他们到死都不知道长安早已遗忘……”
“歷史没有给安西军奇蹟，但电影可以——最后一战的血色夕阳，是我们替他们圆的梦。”（配图：白髮衝锋vs现实老兵泪目）
“在这之前根本不熟悉这个名字，只知道郭子仪，想想也是，论战功他的確不如郭子仪那般，可是最后那一战，我想说，四十二年的坚守，让他称得上配得上一句伟大，一句英雄！”
“生是汉家人，死亦大唐兵！这句诗一出，全场抽泣！陈默用镜头缝合了千年时空——银幕上的安西军和现场老兵，本就是同一群人。”
“本以为是大唐版《八佰》，结果发现是《觉醒年代》+《长津湖》！歷史片拍出信仰的力量，牛！”（表情包：安西军举刀.jpg）
“陈默用一部电影撕开歷史的裂缝，让我们看见：
大唐安西军的魂，从未消散——
它藏在老兵的勋章里、小男孩的敬礼中、以及每个为『生是汉家人』热泪盈眶的普通人心里。”
不止如此，在首映礼结束后，官媒也难得地@了《大唐漠北》：“当老兵集体起立敬礼时，我们看到的不是电影落幕，而是精神的永生。”
甚至另外一边的官媒还连夜发布专题报导《跨越千年的军礼：从银幕到现实的信仰传承》，重点截取老兵观影落泪、小男孩敬礼的镜头，配文：“歷史从未走远，英雄精神永存。”
相比起《大唐漠北》来，《向阳·》就有些尷尬了。
“首映礼两边对比简直天差地別，我就特別不理解，人家陈默邀请老兵观影，是因为电影的主题，本身是千年前的老兵们的坚守，和现实可以形成完美联动，让首映礼升华。
可是《向阳·》是什么电影？为什么要让原型人物坐在第一排看自己被欺凌的镜头，这不是『现实主义』，而是『伤口撒盐』！这是把苦难当卖点，消费弱势群体！”
“电影如何暂且不提，可是就首映礼的情况，真的无法理解，这心理学上叫『二次创伤』，让受害者重温暴力剧情，比电影里的恶霸更残忍！”
如果说首映礼的操作让很多人不批判不已的话，延伸到电影方面同样的也没有太多的好话。
“黑妹上一秒聋哑，下一秒秒懂人贩子身份？冯导，您这『现实主义』是魔幻主义吧？”
“哈哈，我也想说，黑妹聋哑设定有点崩了！她怎么知道室友是人贩子？导演：剧情需要她懂！”
“杀人犯出狱后幸福美满？这价值观是在鼓励犯罪吗？”
“最难理解的是，结拜拜关公？冯导，您拍的是《古惑仔之姐妹情深》吧？要不要来一句，爱姐妹还是爱黄金？”
“这是一群女性的故事吗？
你说是《水滸传》大纲也没有问题，很相似的內核。毕竟结拜的时候，拜的都是关二爷，角色换成一堆出狱男犯人毫无违和感。
这就已经是这部电影最大的失败了。”
当然了，也不是所有人都差评。 ↑返回顶部↑