第252章圣女入职（4 / 5）
主教略显窘迫摇头：“我们每日举行晨昏礼拜，歌颂我主的恩德……”
“我是问，有没有成文的、系统的教义典籍？”韩阳的声音沉了下来。
“这……”主教有些回答不出来了，“我们主要是以口耳相传的方式……”
“没有成文教义？”韩阳皱眉，这情况与蓉城如出一辙。
一个没有核心教义体系的宗教组织，就像没有骨架的血肉，终究是一盘散沙。
韩阳思索了一会。
然后他就转身面向大厅中央的光明圣徽，声音忽然变得洪亮：
“以光明之名，今日起，吾將正式確立光明教会之基本教义！”
隨著他的话语，太阳圣徽竟自主泛起微光。
卢米娜立即准备记录。
“第一，人人平等。在光明之下，没有高低贵贱之分。禁止任何形式的跪拜礼，信徒相见，只需以右手抚心，这是对彼此灵魂的尊重。
第二，持守三德：正义之剑斩除邪恶，仁慈之心庇护弱者，真理之光照亮迷途。
第三，崇尚理性与科学。科学探索与神秘信仰並重，所有教区必须设立图书馆与研究院。我们追求真理，不论它来自何方。
第四，拒斥盲从。不盲从任何权威，唯真理是从，禁止任何形式的个人崇拜，唯有理念永恆。
第五，消除压迫。教会最终目標应该消除剥削与压迫，建立互助会，確保各尽所能，按需分配。
第六，注重个人发展。每个信徒都需修习武道、知识与劳动，不得偏废。
第七，……”
“此外，教会须设立以下制度：
定期集会：每周举行一次集体修习，交流心得，巩固信念。
导师制度：资深信徒需引导新人，確保教义正確传承。
监察机制：由信徒推举公正之人，监督教会运行，杜绝腐败。
公益践行：每月至少组织一次济贫、义诊、义教等善行。”
韩阳一口气说完后。
主教沉默站在原地，眉头微蹙，目光复杂注视著韩阳。
他並非不理解这些教义的含义，而是无法理解。
为何主要制定这样一套近乎理想化的规则？
这些教义崇高、美好，甚至带著某种近乎天真的纯粹，可现实世界，从来不是靠理想运转的。
韩阳知道主教在想什么。
他比任何人都清楚，这些崇高的教义，这些美好的构想，终究只是人类对理想社会的幻想。
阶级的存在如同人类文明的影子，自文明诞生之初便已存在，在歷史的每一个阶段以不同的形式重现。 ↑返回顶部↑
“我是问，有没有成文的、系统的教义典籍？”韩阳的声音沉了下来。
“这……”主教有些回答不出来了，“我们主要是以口耳相传的方式……”
“没有成文教义？”韩阳皱眉，这情况与蓉城如出一辙。
一个没有核心教义体系的宗教组织，就像没有骨架的血肉，终究是一盘散沙。
韩阳思索了一会。
然后他就转身面向大厅中央的光明圣徽，声音忽然变得洪亮：
“以光明之名，今日起，吾將正式確立光明教会之基本教义！”
隨著他的话语，太阳圣徽竟自主泛起微光。
卢米娜立即准备记录。
“第一，人人平等。在光明之下，没有高低贵贱之分。禁止任何形式的跪拜礼，信徒相见，只需以右手抚心，这是对彼此灵魂的尊重。
第二，持守三德：正义之剑斩除邪恶，仁慈之心庇护弱者，真理之光照亮迷途。
第三，崇尚理性与科学。科学探索与神秘信仰並重，所有教区必须设立图书馆与研究院。我们追求真理，不论它来自何方。
第四，拒斥盲从。不盲从任何权威，唯真理是从，禁止任何形式的个人崇拜，唯有理念永恆。
第五，消除压迫。教会最终目標应该消除剥削与压迫，建立互助会，確保各尽所能，按需分配。
第六，注重个人发展。每个信徒都需修习武道、知识与劳动，不得偏废。
第七，……”
“此外，教会须设立以下制度：
定期集会：每周举行一次集体修习，交流心得，巩固信念。
导师制度：资深信徒需引导新人，確保教义正確传承。
监察机制：由信徒推举公正之人，监督教会运行，杜绝腐败。
公益践行：每月至少组织一次济贫、义诊、义教等善行。”
韩阳一口气说完后。
主教沉默站在原地，眉头微蹙，目光复杂注视著韩阳。
他並非不理解这些教义的含义，而是无法理解。
为何主要制定这样一套近乎理想化的规则？
这些教义崇高、美好，甚至带著某种近乎天真的纯粹，可现实世界，从来不是靠理想运转的。
韩阳知道主教在想什么。
他比任何人都清楚，这些崇高的教义，这些美好的构想，终究只是人类对理想社会的幻想。
阶级的存在如同人类文明的影子，自文明诞生之初便已存在，在歷史的每一个阶段以不同的形式重现。 ↑返回顶部↑