第174章 光明殿上的雄鹰展翅飞(2 / 4)

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  联姻是羈置笼络手段之一,除此之外,还有其它手段。
  经济手段是其中非常重要的一项。
  漠南漠北蒙古成为大明羊毛呢绒、皮革、食品等工业的原材料供应地,成为大明工业革命的其中一环,一起分享工业革命的红利。
  温饱有保证,大部分蒙古人就会老老实实成为大明一份子。
  文化手段就是把百户以上蒙古大小贵族子弟,全部收纳到京师以及其它大城中的学校里,从小接受大明基础和精英教育。
  在各部设立学校,用官话推行素质和思想教育,在教漠南漠北蒙古人少年儿童识字的过程中,
  也给他们树立忠君爱国的思想,真正成为大明一份子。
  宗教手段有歷史模板,稍加修改照著抄就好了。
  朱由校决定,朝廷承认佛教十二大教派,包括密宗的十二宗。
  每一宗封左右善世大和尚两位,官阶一品,为宗主,为精神领袖;封左右阐教大和尚四位,官阶三品,为副宗主,分別料理宗內教务和庶务,类似六部尚书。
  授左右觉义和尚六到八位,官阶四品,为阐教大和尚的助手,类似六部侍郎。
  每一宗的宗庙全部修在承德一带,放在京师的眼皮子底下,便於监视。
  每一宗的左右善世大和尚必须常驻宗庙,接受教眾朝拜。
  左右阐教大和尚和左右觉义和尚,奉命定期轮流巡视自已宗派的庙宇,传播教义,教化教眾,
  检查僧人纪律.::
  朝廷给每一宗划定传教范围,严禁超范围以及超纲传教。
  所有僧人,包括左右善世大和尚,必须入佛学院进修,经过考核获得礼部颁发度...
  政治手段也非常重要。
  朱由校在採取黄尊素的“蒙古推恩制”的基础上加以改进。
  蒙古人以后的封爵勛位等同军功勋贵,为公、侯、伯爵位。
  公分国公、郡公、县公三等,侯分县侯、乡侯、亭侯,伯则简单一些,一等伯、二等伯、三等伯。
  勛位则分上柱国、左右柱国、柱国,镇国都护、奉国都护和辅国都护。
  军功勋贵再下去就是指挥使、指挥使金事、千户、百户、总旗等世袭官职,蒙古各部也沿用此例,不过没有指挥使和指挥使金事,直接从千户开始。
  军功勋贵的世袭官职分別掛在十二卫名下,有俸禄、津贴以及地位,除了用来表彰殊卓军功,
  也是为大明提供一个源源不断的军官来源地。
  蒙古人的世袭官职也要靠军功去挣,不仅有俸禄,还有部眾、牛羊和牧场...由嫡长子世袭下去。
  其余儿子就需要努力奋斗,为大明出力,立下军功后朝廷不会吝嗇。
  只要你军功足,封你为国公都可以,你超出父辈,单开一谱。
  不过一般的军功,只会让你有资格分你老爹的牧场。
  比如饶乐伯南宫治有六个儿子,他的饶乐伯爵位,自然由他的嫡长子南宫业继承。 ↑返回顶部↑

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