第248章 【太虚清镜】 神祇之谜（1 / 4）
第248章 【太虚清镜】 神祇之谜
於飞足足倾倒了快半小时，才將全部废料丟出来。
说是废料，其实里面有很多品相不错的玉石，只是不具备超凡特性。
这些玉石要是流入凡俗市场，足以扰乱玉石价格。
武道世界流通的功勋点不与普通人的钱幣互通，因此这些东西与武者无用。
任何一个武者如果放弃武道，凭藉自身能力绝对可以在凡俗世界混的风生水起，只是这样的人很少。
更多的武者哪怕在武道世界当牛做马，被高级武者剥削，每日里做繁重且枯燥的工作，也不愿意当回普通人。
既见天地，便不甘於平凡。
在叶书平眼中，於飞的气象越来越不凡，若是之前还能看出些许杂糅痕跡，可当这小子获得空间能力后，他整个人便有些浑然一体的感觉，看不真切。
离开密库后，二人再次返回归真大殿，此时叶书平情绪平復许多。
“老师，我的星斗铸魂经突破了！”
“哦？那可以修行感知秘术了，我想想————”
叶书平沉思道，无数功诀在他心中流转。
感知秘术脱胎於古代神通，那时各家流传法门不一，各有千秋。
且在武道二境时，修行功法强化的五臟各有偏颇，对应產生的神异能力差別很大，甚至有强行牺牲其他神异，单独强化一门的偏执功法。
虽有利於爭杀，但在高层次突破时关隘甚多。
现代武道体系统合了前三境功法，二境修行时追求五臟五行均衡，如此奠定天骄根基。
对应的感知秘术杂糅多门神通，形成复杂的一体化態势感知能力。
在此基础上衍生出心神网络体系，相当於以特殊秘术塑造武者神魂核心，將五臟神异和其他感知能力作为其中触手，这样一来，武者会获得更加广泛和全面的能力。
因此一个武者的感知能力如何，要看他在神魂平台上修行了多少手段，每一种能力都在不断提高自身的感知维度。
结合於飞强大的神魂，叶书平心中当即想到一门古老功诀，或许十分適合於飞。
想到这里叶书平开口解释道：“感知秘术由神魂衍生而来，有著体用之分，你所修行的【星斗铸魂经】便为基础，也是体。
修行感知秘术的前提便是转体为用，也是魂基之法，这在古代称之为神通之基，就像土壤，而后將一个个五臟神异秘法像种子一般种下，不断壮大，最终形成复杂的態势感知能力。”
“我想，有一门中古时期的道家魂基之法或许適合你，其名为【太虚清镜】，早先被称为道家清静第一术，修行者可凭此术明悟本真，万念归流，外物不扰於心。
而且这门奇术修行有成后一念化万，具备极强的推演能力。
后来我们发现这一门奇术和诸般神异秘术出乎意料的相配，它能使修行者被动的查探万物，他人却一无所觉。
你可能不知道，同一片范围內，两个层次接近的辅助武者很难瞒过对方，其原因就在於一旦开启感知能力，相当於武者主动探查，会在感知领域內形成波动。
修行【太虚清镜】便不会有这样的困扰，因为其运作的方式更加高级，且尤为霸道，纳万物於心，无所不容。”
还有其他优势叶书平並未说出来，他记得於飞的神魂波动频率远超常人，也就是思维反应能力很快，这一点才是修行【太虚清镜】的关键。
修行有成后，於飞便能自然控制他那诸多剑气，而不是像现在一样一股脑全部放出去。 ↑返回顶部↑
於飞足足倾倒了快半小时，才將全部废料丟出来。
说是废料，其实里面有很多品相不错的玉石，只是不具备超凡特性。
这些玉石要是流入凡俗市场，足以扰乱玉石价格。
武道世界流通的功勋点不与普通人的钱幣互通，因此这些东西与武者无用。
任何一个武者如果放弃武道，凭藉自身能力绝对可以在凡俗世界混的风生水起，只是这样的人很少。
更多的武者哪怕在武道世界当牛做马，被高级武者剥削，每日里做繁重且枯燥的工作，也不愿意当回普通人。
既见天地，便不甘於平凡。
在叶书平眼中，於飞的气象越来越不凡，若是之前还能看出些许杂糅痕跡，可当这小子获得空间能力后，他整个人便有些浑然一体的感觉，看不真切。
离开密库后，二人再次返回归真大殿，此时叶书平情绪平復许多。
“老师，我的星斗铸魂经突破了！”
“哦？那可以修行感知秘术了，我想想————”
叶书平沉思道，无数功诀在他心中流转。
感知秘术脱胎於古代神通，那时各家流传法门不一，各有千秋。
且在武道二境时，修行功法强化的五臟各有偏颇，对应產生的神异能力差別很大，甚至有强行牺牲其他神异，单独强化一门的偏执功法。
虽有利於爭杀，但在高层次突破时关隘甚多。
现代武道体系统合了前三境功法，二境修行时追求五臟五行均衡，如此奠定天骄根基。
对应的感知秘术杂糅多门神通，形成复杂的一体化態势感知能力。
在此基础上衍生出心神网络体系，相当於以特殊秘术塑造武者神魂核心，將五臟神异和其他感知能力作为其中触手，这样一来，武者会获得更加广泛和全面的能力。
因此一个武者的感知能力如何，要看他在神魂平台上修行了多少手段，每一种能力都在不断提高自身的感知维度。
结合於飞强大的神魂，叶书平心中当即想到一门古老功诀，或许十分適合於飞。
想到这里叶书平开口解释道：“感知秘术由神魂衍生而来，有著体用之分，你所修行的【星斗铸魂经】便为基础，也是体。
修行感知秘术的前提便是转体为用，也是魂基之法，这在古代称之为神通之基，就像土壤，而后將一个个五臟神异秘法像种子一般种下，不断壮大，最终形成复杂的態势感知能力。”
“我想，有一门中古时期的道家魂基之法或许適合你，其名为【太虚清镜】，早先被称为道家清静第一术，修行者可凭此术明悟本真，万念归流，外物不扰於心。
而且这门奇术修行有成后一念化万，具备极强的推演能力。
后来我们发现这一门奇术和诸般神异秘术出乎意料的相配，它能使修行者被动的查探万物，他人却一无所觉。
你可能不知道，同一片范围內，两个层次接近的辅助武者很难瞒过对方，其原因就在於一旦开启感知能力，相当於武者主动探查，会在感知领域內形成波动。
修行【太虚清镜】便不会有这样的困扰，因为其运作的方式更加高级，且尤为霸道，纳万物於心，无所不容。”
还有其他优势叶书平並未说出来，他记得於飞的神魂波动频率远超常人，也就是思维反应能力很快，这一点才是修行【太虚清镜】的关键。
修行有成后，於飞便能自然控制他那诸多剑气，而不是像现在一样一股脑全部放出去。 ↑返回顶部↑