第208章 天狗食蜕法（4 / 4）
直到一切都达到极限，“路明非”的肚子再也无法承载任何物质，忽然爆开，念咒声也然断绝。
那盘坐在湖面上的“背影”发出似喜似悲的感嘆：
“鸣呼！欲服此丹者当三思先，知者弥深道弥艰！”
他就那样盘坐在地上，轻轻伸出手，拨开“路明非”肚子上残破的血肉，取出了看上去质地柔软而韧性十足的丹药。
《玄君七章秘经》中第五卷“太阴尸解蜕形篆”中记载的神话物品辽丹。
传说这种玄奇无比的丹药来源於中国古代的哲学家“老子”，可以让服用者的意识突破时间的禁，任意穿梭过去未来，观测歷史如观掌纹。
按常理来讲，製作这种丹药除了要配置齐全丹方中的草药与神奇物品之外，少不了按部就班的开炉炼丹，等待药力隨著时间相互作用，再注入法力凝丹。
但路明非的积累让他不用如此“照本宣科”。
丹炉本来又是要求天外玄铁，又是什么纹制式的，在宴请过“森之黑山羊”，获取了大量血肉魔法的感悟后，他直接省略了这个过程，直接以自己的身体为炉鼎，为丹火，炼製大药。
他从“夜楼”逃离之后便有过一次因理智值大降而导致的灵感大开，不仅重新將“太阴尸解蜕形篆”记忆了回来，还萌生了一些非常关键的，新的感悟。
比如说，贯穿於“太阴尸解蜕形篆”中核心二字，“户解”，其实是东方法师们修行中的一条“捷径”。
通过秘法，捨弃肉身，將自己转化成名为“户解仙”的强大存在，即刻就能获得重重神异的手段与不俗的力量。
而“太阴户解蜕形篆”中记载的户解秘法，名为“天狗食蜕法”：
“辽丹入腹，往来古今，是得天狗食躯，尸解得仙。拋却凡胎，解化形体，若蝉脱壳，若蛇蜕皮，神魂荡荡，踏行宙光，升入太虚，此仙道之成矣。”
听起来诱惑十足，但路明非他自己知道，除了此刻之外的任何时间，他都不会选择加持这道禁忌的秘术。
说是“成仙”，但说到底只是不近大道的“鬼仙”罢了。
《玄君七章秘经》的卷首，玄子就对“户解成仙”有过毫不留情的贬斥：
“修持之人，不悟大道，而欲速成，形如稿木，心若紫灰，神识內守，一志不散，定中出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙，以其一志阴灵不散，故曰鬼仙，虽曰仙，其实鬼也，古今崇释之徒，用功到此，乃曰得道，诚可笑也。”
事实上，这位被称为“玄子”的大佬，自述他编写《玄君七章秘经》的初衷就是为了打击鬼仙旧法，弘扬新道正法，助世人避歧途、脱苦海的。
不过为什么《玄君七章秘经》的第五卷几乎都在为“尸解成仙”之法铺垫呢？
嘿嘿，就想吧，一想一个不哎声。 ↑返回顶部↑
那盘坐在湖面上的“背影”发出似喜似悲的感嘆：
“鸣呼！欲服此丹者当三思先，知者弥深道弥艰！”
他就那样盘坐在地上，轻轻伸出手，拨开“路明非”肚子上残破的血肉，取出了看上去质地柔软而韧性十足的丹药。
《玄君七章秘经》中第五卷“太阴尸解蜕形篆”中记载的神话物品辽丹。
传说这种玄奇无比的丹药来源於中国古代的哲学家“老子”，可以让服用者的意识突破时间的禁，任意穿梭过去未来，观测歷史如观掌纹。
按常理来讲，製作这种丹药除了要配置齐全丹方中的草药与神奇物品之外，少不了按部就班的开炉炼丹，等待药力隨著时间相互作用，再注入法力凝丹。
但路明非的积累让他不用如此“照本宣科”。
丹炉本来又是要求天外玄铁，又是什么纹制式的，在宴请过“森之黑山羊”，获取了大量血肉魔法的感悟后，他直接省略了这个过程，直接以自己的身体为炉鼎，为丹火，炼製大药。
他从“夜楼”逃离之后便有过一次因理智值大降而导致的灵感大开，不仅重新將“太阴尸解蜕形篆”记忆了回来，还萌生了一些非常关键的，新的感悟。
比如说，贯穿於“太阴尸解蜕形篆”中核心二字，“户解”，其实是东方法师们修行中的一条“捷径”。
通过秘法，捨弃肉身，將自己转化成名为“户解仙”的强大存在，即刻就能获得重重神异的手段与不俗的力量。
而“太阴户解蜕形篆”中记载的户解秘法，名为“天狗食蜕法”：
“辽丹入腹，往来古今，是得天狗食躯，尸解得仙。拋却凡胎，解化形体，若蝉脱壳，若蛇蜕皮，神魂荡荡，踏行宙光，升入太虚，此仙道之成矣。”
听起来诱惑十足，但路明非他自己知道，除了此刻之外的任何时间，他都不会选择加持这道禁忌的秘术。
说是“成仙”，但说到底只是不近大道的“鬼仙”罢了。
《玄君七章秘经》的卷首，玄子就对“户解成仙”有过毫不留情的贬斥：
“修持之人，不悟大道，而欲速成，形如稿木，心若紫灰，神识內守，一志不散，定中出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙，以其一志阴灵不散，故曰鬼仙，虽曰仙，其实鬼也，古今崇释之徒，用功到此，乃曰得道，诚可笑也。”
事实上，这位被称为“玄子”的大佬，自述他编写《玄君七章秘经》的初衷就是为了打击鬼仙旧法，弘扬新道正法，助世人避歧途、脱苦海的。
不过为什么《玄君七章秘经》的第五卷几乎都在为“尸解成仙”之法铺垫呢？
嘿嘿，就想吧，一想一个不哎声。 ↑返回顶部↑