第92章 文武百官齐参燕王！燕王回京！（1 / 5）
第92章 文武百官齐参燕王！燕王回京！
朱元璋那句看似平淡的反问，如同在朱允炆平静的心湖中投下了一块巨石！他猛地一怔，几乎怀疑自己听错了。
皇爷爷...在质疑程朱理学对大明的必要性？
霎时间，朱允炆脑海中浮现出翰林学士刘三吾、以及一眾东宫讲官们殷切的面容，他们日復一日，向他讲授程朱之学，那些谆谆教诲此刻异常清晰地迴响起来。
程朱之学，乃孔孟正道之嫡传，性命道德之渊藪！
存天理，灭人慾，方能纲纪肃然，天下归仁！
三纲五常，乃人伦之基，社稷之本，万世不易之理！
这些被反覆灌输的理念，早已成为朱允炆思想中不可动摇的基石。
他立刻收敛了之前的困惑，脸上浮现出郑重神色，挺直了原本微躬的身躯，声音清亮起来，向著朱元璋侃侃而谈：“皇爷爷明鑑！孙儿以为，程朱理学绝非仅仅是一门学问，实乃我大明立国之根基，长治久安之保障！”
“程朱之学，上承孔孟，下启万世，讲究格物致知、诚意正心、修身齐家治国平天下！此乃士子安身立命之本，更是为官者匡扶社稷之要！其强调存天理，灭人慾”，正是要涤盪人心私慾，使上下尊卑有序，君臣父子夫妇之道彰明，如此，则纲纪振肃，天下自然安定！”
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“皇爷爷开创大明，再造中原正统，之所以能海內承平，正是因尊儒重道，推崇程朱，使天下士人有所宗，百姓有所循。若离了这程朱正道，则是非无標准，人慾横流，礼崩乐坏不远矣！四叔所倡之新学，固然有务实”之名，然其轻视礼法，质疑纲常，若任其流传，必致人心涣散，各逞私智，长此以往，国將不国啊皇祖父！”
“故此，孙儿愚见，程朱理学非但要存，更需大力弘扬，使之深入人心！唯有如此，方能保我大明江山永固，伦理有序！岂可因四叔些许蛊惑之言，便动摇这千秋万代之基业？望皇祖父三思！”
这番话，可谓是引经据典、慷慨激昂。
甚至。
说著说著，都要把程朱理学捧到了关乎国本存续的高度了。
但。
朱允炆却没有察觉到，龙椅上的朱元璋，在听他陈述时，那深邃的眼眸中，闪过一丝极其复杂难明的光芒。
光芒中，有审视，有失望。
朱元璋静静地等著朱允炆说完，並未立刻反驳，只是手指依旧无意识地敲击著扶手，仿佛在权衡著什么。
殿內的气氛，因朱允炆这番卫道之言，反而变得更加微妙和凝重起来。
朱充见朱元璋並未立刻驳斥自己关於程朱理学的论述，心中稍定，以为皇爷爷被自己的正理所说动，精神些许振奋。
他深吸一口气，然后又道：“至於四叔在云南鼓捣出的那套心学”与经世致用”之说，”朱允炆的语气中带著明显的不屑，“孙儿亦曾命人寻来其书稿言论，仔细研读。依孙儿浅见，此二学看似新奇，实则漏洞百出，根基浅薄，非但不能与程朱正道相提並论，若任其流传，实乃祸国殃民之端！”
“心学鼓吹什么心即理”、致良知”，妄言人人心中自有真理，无需外求！此论何其荒谬！若人人皆凭一己之心断是非，还要圣贤经典、礼法纲常何用？岂不是要陷入各是其是，各非其非”的混乱境地？长此以往，必致目无尊长，法纪废弛，天下大乱！此乃以心”废理”，以情”代法”，实是儒家异端，与那狂禪无异！”
他顿了顿，“经世致用”看似强调务实，实则一味追求功利效用，將圣贤教诲的义利之辨”拋诸脑后！若凡事只问有用无用”，不论合乎义否”，则官员为求政绩可不择手段，商贾为逐利可罔顾仁义，这与暴秦苛政、与民爭利何异？必將引导世人趋於功利算计，泯灭廉耻之心，败坏淳厚民风！我大明以仁孝治天下，岂能容此急功近利之说蔓延？”
朱充一番慷慨激昂的卫道之言说罢，殿內陷入了一片短暂的沉寂。
朱元璋並未如朱允炆所期待的那样出言讚许或採纳，他只是静静地望著自己这位深受程朱理学浸染、眼神中充满了理想化信念的孙儿，目光深邃如古井，看不出丝毫波澜。
良久，朱元璋才缓缓开口，声音低沉而平缓，却带著一种洞穿歷史的沧桑与冷酷的现实主义：“乖孙啊...”
他轻轻唤道，语气中竟似带著一丝不易察觉的嘆息，“你的心思，咱明白。你以为，死死抱住程朱理学这棵大树，就能保我大明江山永固，保你將来君位安稳？”
朱允炆一怔，下意识地点头：“皇爷爷，孙儿以为，正学明，则天下定...” ↑返回顶部↑
朱元璋那句看似平淡的反问，如同在朱允炆平静的心湖中投下了一块巨石！他猛地一怔，几乎怀疑自己听错了。
皇爷爷...在质疑程朱理学对大明的必要性？
霎时间，朱允炆脑海中浮现出翰林学士刘三吾、以及一眾东宫讲官们殷切的面容，他们日復一日，向他讲授程朱之学，那些谆谆教诲此刻异常清晰地迴响起来。
程朱之学，乃孔孟正道之嫡传，性命道德之渊藪！
存天理，灭人慾，方能纲纪肃然，天下归仁！
三纲五常，乃人伦之基，社稷之本，万世不易之理！
这些被反覆灌输的理念，早已成为朱允炆思想中不可动摇的基石。
他立刻收敛了之前的困惑，脸上浮现出郑重神色，挺直了原本微躬的身躯，声音清亮起来，向著朱元璋侃侃而谈：“皇爷爷明鑑！孙儿以为，程朱理学绝非仅仅是一门学问，实乃我大明立国之根基，长治久安之保障！”
“程朱之学，上承孔孟，下启万世，讲究格物致知、诚意正心、修身齐家治国平天下！此乃士子安身立命之本，更是为官者匡扶社稷之要！其强调存天理，灭人慾”，正是要涤盪人心私慾，使上下尊卑有序，君臣父子夫妇之道彰明，如此，则纲纪振肃，天下自然安定！”
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“故此，孙儿愚见，程朱理学非但要存，更需大力弘扬，使之深入人心！唯有如此，方能保我大明江山永固，伦理有序！岂可因四叔些许蛊惑之言，便动摇这千秋万代之基业？望皇祖父三思！”
这番话，可谓是引经据典、慷慨激昂。
甚至。
说著说著，都要把程朱理学捧到了关乎国本存续的高度了。
但。
朱允炆却没有察觉到，龙椅上的朱元璋，在听他陈述时，那深邃的眼眸中，闪过一丝极其复杂难明的光芒。
光芒中，有审视，有失望。
朱元璋静静地等著朱允炆说完，並未立刻反驳，只是手指依旧无意识地敲击著扶手，仿佛在权衡著什么。
殿內的气氛，因朱允炆这番卫道之言，反而变得更加微妙和凝重起来。
朱充见朱元璋並未立刻驳斥自己关於程朱理学的论述，心中稍定，以为皇爷爷被自己的正理所说动，精神些许振奋。
他深吸一口气，然后又道：“至於四叔在云南鼓捣出的那套心学”与经世致用”之说，”朱允炆的语气中带著明显的不屑，“孙儿亦曾命人寻来其书稿言论，仔细研读。依孙儿浅见，此二学看似新奇，实则漏洞百出，根基浅薄，非但不能与程朱正道相提並论，若任其流传，实乃祸国殃民之端！”
“心学鼓吹什么心即理”、致良知”，妄言人人心中自有真理，无需外求！此论何其荒谬！若人人皆凭一己之心断是非，还要圣贤经典、礼法纲常何用？岂不是要陷入各是其是，各非其非”的混乱境地？长此以往，必致目无尊长，法纪废弛，天下大乱！此乃以心”废理”，以情”代法”，实是儒家异端，与那狂禪无异！”
他顿了顿，“经世致用”看似强调务实，实则一味追求功利效用，將圣贤教诲的义利之辨”拋诸脑后！若凡事只问有用无用”，不论合乎义否”，则官员为求政绩可不择手段，商贾为逐利可罔顾仁义，这与暴秦苛政、与民爭利何异？必將引导世人趋於功利算计，泯灭廉耻之心，败坏淳厚民风！我大明以仁孝治天下，岂能容此急功近利之说蔓延？”
朱充一番慷慨激昂的卫道之言说罢，殿內陷入了一片短暂的沉寂。
朱元璋並未如朱允炆所期待的那样出言讚许或採纳，他只是静静地望著自己这位深受程朱理学浸染、眼神中充满了理想化信念的孙儿，目光深邃如古井，看不出丝毫波澜。
良久，朱元璋才缓缓开口，声音低沉而平缓，却带著一种洞穿歷史的沧桑与冷酷的现实主义：“乖孙啊...”
他轻轻唤道，语气中竟似带著一丝不易察觉的嘆息，“你的心思，咱明白。你以为，死死抱住程朱理学这棵大树，就能保我大明江山永固，保你將来君位安稳？”
朱允炆一怔，下意识地点头：“皇爷爷，孙儿以为，正学明，则天下定...” ↑返回顶部↑