第347章 仰之弥高,钻之弥坚(1 / 5)

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  第347章 仰之弥高,钻之弥坚
  科学是客观、实证、逻辑和证伪。
  这是属于科学的“三法印”,符合“客观、实证、逻辑和证伪”的才是科学,否则就是迷信。
  现代很多人都把科技当成了科学,那其实也是一种迷信,迷信神佛是迷信,迷信科技亦是迷信,并非说测量然后得出报告就是科学,而是可以质疑“测量得出报告”的逻辑出错,有可能被证伪,这才是科学。
  以尿病为例。
  西医判断尿病,就是血高了,然后让你吃西药去控制血,然后再抽血检测,指数下去了,就说病好了。
  结果常年吃药,从来断不了根,而且尿病患者的足、截肢的有多少?
  吃药后的血指数真的下去了吗?
  你测手指,是下去了,可你敢测脚趾的血吗?
  那些分,全部沉积在了下肢!
  所谓的尿病,在中医看来,就是水少了,分就高了,加水,把一杯水给补满,血才能算真正的降下去。
  无非就是那么一两剂药就能根治。
  一个是几天就能根治,一个是吃十几年药最后惨死全身浮肿,事实摆在这里,难道硬要说中医治疗尿病不科学,西医治疗尿病科学吗?
  如此违背事实的固有思维,那就是迷信了,违反了“三法印”的科学,不能称之为科学。
  墨教不搞迷信这套。
  他们知道什么是科学,所以他们不否认内修的存在。
  他们厌恶内修,是因为内修太吃天赋,能够实质力量和生命层次上将人拉开等级,所以他们反对的是内修的结果,而不是其本身。
  因此,墨家其实对内修有很深的研究。
  想要以系统逻辑去解释,并以技术手段实现,让客观意义上的,所有人都可以通过某种技术手段不以自我天赋、意志为变量的去提升生命层次。
  最终实现“全民飞升”。
  但墨教并不唯机械论,生命、生物,亦是墨教研究中的重点,将一切量化、总结、整理系统理论、实践、纠错、继续研究、继续实践……这才是他们的道路。
  墨教是秉持“逻辑和证伪”的。
  生命的奥秘,亦是属于科学的重要部分,所以“血肉苦弱,机械飞升”对于墨教来说,其实并不感兴趣。
  他们研究机械,更研究生命、灵魂。
  他们不断的探索人类的极限,开发生命的潜力,探索灵魂的构成,去分析掌握。
  所以。
  墨教的墨侠也好,钜子也好,他们的强大是源于科学的力量,是一套全新的修炼体系,是不同于内修那套讲究“悟性”的法门。
  当然,人的差异性是无法否认的客观事实。
  内算那套强调的是大家根底相同,可修的上限相同,但怎么修,还是要看“悟性”,而外算这套,虽然也会修炼出不同的等级来,但他们强调于“保底”。
  并且坚持认为随着技术的进步,理论的完善,人们的差异性会被抹平,所有人的底线都会由社会技术而决定。 ↑返回顶部↑

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