108.第108章 凡力真解（3 / 5）
所谓‘不可名状之力’，也即大梁国修士们所常的‘痛苦之力’和‘血肉之力’。
因此力量来源于不可名状生物，故而《凡力真解》的作者，将此力量称之为‘不可名状之力’。
不同地区的不同修士，对于这股力量的叫法有所不同，这很正常。
但总而言之，他们所指的都是同一股力量.
成活继续往后浏览。
便见玉简中又道：
【《凡力真解》功法，如无‘天魔体’体质的修士，皆不可修习。】
除这一段话外，玉简当中还详细解释了，为何修行此功法非得‘天魔体’修士不可：
不可名状生物的力量，会严重污染人类精神。
没有‘天魔体’的修士，往往穷其一生，都只能窃取一只不可名状生物的力量。
比如大梁国修士，就只吸收‘佛’的‘痛苦之力’。
倘若再多吸收一股力量，比如‘血肉之力’，则会落得像阴司涧修士那样的下场。
轻则发生变异，痛不欲生，陷入癫狂。
重则当场暴毙而亡。
唯有‘天魔体’修士，才能同时吸收多种不同的‘不可名状之力’，并令其在体内保持微妙平衡。
‘天魔体’的霸道还不止是如此。
普通修士吸收‘痛苦之力’，还需借助功法将其炼化后，才能变为属于自己的力量。
强行吸收为炼化力量，便会痛不欲生。
而‘天魔体’修士则无需这一过程。
学会了《凡力真解》的修士，可以不受限制的吸收一切‘不可名状之力’，这些力量会在体内保持平衡状态，而无需担心有任何副作用。
介绍完‘天魔体’的重要性后，成活又继续往后浏览。
【吾于新元历第两万零三十三年后补充。】
【此功法原只有化神期修士可习练，经吾修改，现化神期以下修士亦可修习。】
【大劫将至，后人若有幸得此功法，当助吾人族共渡此劫。】
大劫么.
是指大梁国西部的‘西方大劫’？
可‘新元历第两万零三十三年’又是什么意思？
还有化神期修士.
深潜期这一境界之后，便是化神期？
玉简中的这一小段话，只看的成活是一头雾水。 ↑返回顶部↑
因此力量来源于不可名状生物，故而《凡力真解》的作者，将此力量称之为‘不可名状之力’。
不同地区的不同修士，对于这股力量的叫法有所不同，这很正常。
但总而言之，他们所指的都是同一股力量.
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便见玉简中又道：
【《凡力真解》功法，如无‘天魔体’体质的修士，皆不可修习。】
除这一段话外，玉简当中还详细解释了，为何修行此功法非得‘天魔体’修士不可：
不可名状生物的力量，会严重污染人类精神。
没有‘天魔体’的修士，往往穷其一生，都只能窃取一只不可名状生物的力量。
比如大梁国修士，就只吸收‘佛’的‘痛苦之力’。
倘若再多吸收一股力量，比如‘血肉之力’，则会落得像阴司涧修士那样的下场。
轻则发生变异，痛不欲生，陷入癫狂。
重则当场暴毙而亡。
唯有‘天魔体’修士，才能同时吸收多种不同的‘不可名状之力’，并令其在体内保持微妙平衡。
‘天魔体’的霸道还不止是如此。
普通修士吸收‘痛苦之力’，还需借助功法将其炼化后，才能变为属于自己的力量。
强行吸收为炼化力量，便会痛不欲生。
而‘天魔体’修士则无需这一过程。
学会了《凡力真解》的修士，可以不受限制的吸收一切‘不可名状之力’，这些力量会在体内保持平衡状态，而无需担心有任何副作用。
介绍完‘天魔体’的重要性后，成活又继续往后浏览。
【吾于新元历第两万零三十三年后补充。】
【此功法原只有化神期修士可习练，经吾修改，现化神期以下修士亦可修习。】
【大劫将至，后人若有幸得此功法，当助吾人族共渡此劫。】
大劫么.
是指大梁国西部的‘西方大劫’？
可‘新元历第两万零三十三年’又是什么意思？
还有化神期修士.
深潜期这一境界之后，便是化神期？
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