第1026章 善变是人的本质，人是靠不住的（2 / 6）
法兰西使者更是直言不讳：英格兰王室吃的是法餐。
冯保尝了下，和这种涂酱相比，西湖醋鱼都属于无上美味了，最终冯保没敢让陛下试吃，他怕自己脑袋搬家！
殷正茂在奏疏里提醒陛下，霸权的武力开拓是一条路，利用商品优势，对全球吸血，是另外一条路。
开海的时候，这两条路都能走得通。
霸权的武力开拓，真的很累很累，哪怕是皇帝，也要每日操阅军马防止暴力失控，走向穷兵黩武的终末。
但利用商品优势，吸收世界范围内的白银，是一条不那么累的道路，这条路也不仁义，甚至会更加残忍。
商业殖民同样血腥、暴力，即便是大明开海，搭建的小三角贸易、大三角贸易，无不是人头滚滚，倭奴、夷奴的骨血，埋在了种植园的土地里，换得了种植园的丰收。
在奏疏的最后，殷正茂十分委婉的表示，如果陛下对吕宋另有安排，就留下殷宗信在京师，住到驸马府之内。希望陛下能看在殷正茂他为国开拓，死在开拓路上的苦劳上，留下一些体面。
“一个个，都什么意思？”朱翊钧看完了奏疏，产生了一种羞愤的情绪，他看着冯保，惊疑不定的问道：“怎么，在国姓爷眼里，朕就是这么靠不住的人吗？”
殷正茂的最后部分很委婉：
臣子宗信愚钝，若不堪驱使，乞准其归京，入驸马府奉陛下左右。
臣以衰残之躯，伏乞天听，臣自受命开藩以来，二十载栉风沐雨，幸赖陛下威德，得展尺寸之功。今疠瘴缠身，恐大限将至，臣非敢存私，唯惧孺子，败陛下南洋大计。
臣临表涕零，爪痕犹带椰雨咸涩，魂兮终当护佑我皇明基业。
但朱翊钧怎么看，都觉得殷正茂在骂人，骂他这个皇帝靠不住，生怕自己孩子在复杂斗争中，成为那个被牺牲的代价。
这种羞愤的情绪很快就变成了焦躁，因为张居正也这样，张居正好像从来没想过皇帝保他的身后名，最大的期望也就是人亡政不息。
张居正久居朝堂中枢，殷正茂远镇吕宋，这两个人天南海北，想法居然如此一致。
不光是他们，连王崇古也是，王崇古临到终了，也只是拜托陛下看好王谦，没有过多的要求了。
朱翊钧眉头紧蹙的回顾了自己这二十年，他觉得自己的表现，应该还不错才对。
“陛下，世事洞明皆学问，人情练达即文章。”冯保看着春秋鼎盛的陛下，他倒是非常理解张居正、殷正茂、王崇古为何有这种想法，但陛下还年轻，陛下不能理解。
冯保仔细斟酌了下说道：“陛下，国姓爷世事洞明，人情练达，他知道人是靠不住的。”
“人的寄托，可以是音乐、可以是书籍、可以是国事功业、可以是山川湖海，也可以是某个集体，可唯独不能是人，因为人的本质是善变的。”
“如果把自己一生的功业、最在意的事儿，完全倚靠在一个如此不稳定的东西上，并且抱有过高的期待，能得到的只有失望，必然以失败告终。”
“甚至成为最后杀死自己的利刃。”
冯保虽然已经竭尽所能的解释了，但他知道陛下不明白，因为陛下身上没有暮气，陛下朝气蓬勃，昂扬向上，而且陛下还遇到了靠得住的张先生、戚将军。
大概四十不惑的时候，陛下就能完全理解了，善变是人的本质，人是靠不住的。
朱翊钧两辈子加起来活了快六十了，但他这两辈子始终处于壮年，没有积累到暮气这种东西，他的确不太理解冯保的话。
朱翊钧把这段话理解为：
大臣们觉得走狗烹才是常态，不仅是秦惠文王逼死商鞅，五马分尸，还有汉宣帝在霍光死后对霍光家族的处理，于谦挽天倾于即倒，也被斩首示众，从来都是如此。
从功利的角度去看，似乎这么做是对的，但朱翊钧不能这么做，或者说他这个皇帝，没那个条件。
之前于谦已经求荣得辱了，还能推脱给明英宗昏聩，张居正再来一次求荣得辱，就没有士大夫，肯为皇帝卖命了。 ↑返回顶部↑
冯保尝了下，和这种涂酱相比，西湖醋鱼都属于无上美味了，最终冯保没敢让陛下试吃，他怕自己脑袋搬家！
殷正茂在奏疏里提醒陛下，霸权的武力开拓是一条路，利用商品优势，对全球吸血，是另外一条路。
开海的时候，这两条路都能走得通。
霸权的武力开拓，真的很累很累，哪怕是皇帝，也要每日操阅军马防止暴力失控，走向穷兵黩武的终末。
但利用商品优势，吸收世界范围内的白银，是一条不那么累的道路，这条路也不仁义，甚至会更加残忍。
商业殖民同样血腥、暴力，即便是大明开海，搭建的小三角贸易、大三角贸易，无不是人头滚滚，倭奴、夷奴的骨血，埋在了种植园的土地里，换得了种植园的丰收。
在奏疏的最后，殷正茂十分委婉的表示，如果陛下对吕宋另有安排，就留下殷宗信在京师，住到驸马府之内。希望陛下能看在殷正茂他为国开拓，死在开拓路上的苦劳上，留下一些体面。
“一个个，都什么意思？”朱翊钧看完了奏疏，产生了一种羞愤的情绪，他看着冯保，惊疑不定的问道：“怎么，在国姓爷眼里，朕就是这么靠不住的人吗？”
殷正茂的最后部分很委婉：
臣子宗信愚钝，若不堪驱使，乞准其归京，入驸马府奉陛下左右。
臣以衰残之躯，伏乞天听，臣自受命开藩以来，二十载栉风沐雨，幸赖陛下威德，得展尺寸之功。今疠瘴缠身，恐大限将至，臣非敢存私，唯惧孺子，败陛下南洋大计。
臣临表涕零，爪痕犹带椰雨咸涩，魂兮终当护佑我皇明基业。
但朱翊钧怎么看，都觉得殷正茂在骂人，骂他这个皇帝靠不住，生怕自己孩子在复杂斗争中，成为那个被牺牲的代价。
这种羞愤的情绪很快就变成了焦躁，因为张居正也这样，张居正好像从来没想过皇帝保他的身后名，最大的期望也就是人亡政不息。
张居正久居朝堂中枢，殷正茂远镇吕宋，这两个人天南海北，想法居然如此一致。
不光是他们，连王崇古也是，王崇古临到终了，也只是拜托陛下看好王谦，没有过多的要求了。
朱翊钧眉头紧蹙的回顾了自己这二十年，他觉得自己的表现，应该还不错才对。
“陛下，世事洞明皆学问，人情练达即文章。”冯保看着春秋鼎盛的陛下，他倒是非常理解张居正、殷正茂、王崇古为何有这种想法，但陛下还年轻，陛下不能理解。
冯保仔细斟酌了下说道：“陛下，国姓爷世事洞明，人情练达，他知道人是靠不住的。”
“人的寄托，可以是音乐、可以是书籍、可以是国事功业、可以是山川湖海，也可以是某个集体，可唯独不能是人，因为人的本质是善变的。”
“如果把自己一生的功业、最在意的事儿，完全倚靠在一个如此不稳定的东西上，并且抱有过高的期待，能得到的只有失望，必然以失败告终。”
“甚至成为最后杀死自己的利刃。”
冯保虽然已经竭尽所能的解释了，但他知道陛下不明白，因为陛下身上没有暮气，陛下朝气蓬勃，昂扬向上，而且陛下还遇到了靠得住的张先生、戚将军。
大概四十不惑的时候，陛下就能完全理解了，善变是人的本质，人是靠不住的。
朱翊钧两辈子加起来活了快六十了，但他这两辈子始终处于壮年，没有积累到暮气这种东西，他的确不太理解冯保的话。
朱翊钧把这段话理解为：
大臣们觉得走狗烹才是常态，不仅是秦惠文王逼死商鞅，五马分尸，还有汉宣帝在霍光死后对霍光家族的处理，于谦挽天倾于即倒，也被斩首示众，从来都是如此。
从功利的角度去看，似乎这么做是对的，但朱翊钧不能这么做，或者说他这个皇帝，没那个条件。
之前于谦已经求荣得辱了，还能推脱给明英宗昏聩，张居正再来一次求荣得辱，就没有士大夫，肯为皇帝卖命了。 ↑返回顶部↑