第1036章 礼法，善恶对错的标准（3 / 5）
“昨夜改的？”朱翊钧笑着问道。
胡峻德擦了擦额头的汗，他有点胖，天气有点热，再加上事发突然，就有些紧张，他赶忙俯首说道：“陛下明鉴，李巡抚昨天过来看过，简单看过，薪裁所出了点乱子，李巡抚就急匆匆的走了。”
“临行前，巡抚仔细交代，兹事体大要臣仔细再看看，有什么不周全的地方。”
“这不，臣就发现这文庙少挂了几幅至圣先师的画像，和松江府同僚们连夜，把文庙重新修整了下，不碍观感。”
李乐忽视了文庙，有了错误，但胡峻德一番话，巧妙的圆了回来。
李乐的确有所忽视，这是事实，可他是为了百姓，裁薪所代表着陛下最重视的劳资矛盾、最在意的穷民苦力。
薪裁所可是最近松江府推行的新政，都是为了穷民苦力的生计，巡抚才在忙中出了一点点的纰漏！
重新修缮，胡峻德不自己揽功，而是把功劳给了所有松江府同僚，不出错，全都是因为同僚们共同努力，才连夜修改，没有耽误今日落成之事。
这就是官僚，八面玲珑是官员的本能，一番话，能把所有人都照顾到。
“行，走吧。”朱翊钧颇为温和的说道：“去文溯阁看看。”
李乐长松了口气，他没注意到的事儿，胡峻德显然注意到了，而且还连夜改了。
迎检这么大的事儿，多少双眼睛盯着，但凡是犯忌讳的东西出现，就绝对不是忽视，而是刻意为之，任何推脱的理由，都是在诡辩罢了。
都是大明人，不用装外宾。
让犯忌讳的东西出现，就是朱翊镠口中的伥鬼，故意做一些恶心人的事儿，来恶心君上，事情不大，计较的话，看起来有些小题大做，不计较，就一直恶心你。
其实不怪李乐没有恭顺之心，文教七令、民生十条，再加上薪裁所刚刚落成，确实把李乐忙昏头了。
而且他当然不会觉得有问题，因为他读书的时候，还没有万历维新，那时候，至圣先师就真的只有一个夫子，大明所有的文庙里，都只供奉夫子，李乐只会觉得理当如此。
陛下提及，李乐心都提到嗓子眼上了，好好的一个文溯阁落成，反倒成了坏事，好在，陛下没有怪罪。
一进文溯阁，朱翊钧就注意到了两幅画像，一副是伊尹，一副是傅说，这两个都是商朝的臣子。
商汤伐夏救民，可是古圣之一，连儒家都不会否认商汤，而伊尹是商汤最重要的谋士，在商汤病逝后，伊尹废太甲，让太甲悔过后，把王位还给了太甲，辅弼兴治，让商鼎盛了起来。
而傅说，是武丁中兴最重要的谋臣，武丁的伯父和父亲在位的时候，殷商就已经非常衰弱了，甚至是有灭亡的可能，在傅说的辅佐下，才完成了中兴。
“为何是这两位？”朱翊钧站在两幅画像前，有些奇怪的问道。
“回陛下，伊尹是有莘国君的奴隶，傅说则是傅岩筑墙之奴隶，彼时傅说没有姓氏，得武丁赐姓氏，才有了傅氏。”李乐面色严肃的说道：“二位都是奴隶出身，但都成了国之重臣。”
“放在文溯阁，则是希望这里可以成为大明的有莘之野与傅岩之地。”
伊尹和傅说都是奴隶，但他们并不是目不识丁，不明事理之人，相传二人在有莘之野耕种与傅岩之地筑城的时候，在庠和序读了书，明白了道理。
学、庠、序，是商朝的学校，学分为了右学与瞽宗，和后来的国子监一样，而庠则是思想教育学校，也就是后来的儒学堂，序则是军事教育学校，也就是武学。
从甲骨文的卜辞记录中看，有不少是与教育相关的卜辞，学制，在商朝的时候已经趋于成熟了，而且连奴隶也有可能接受教育。
最让士大夫感到难受的是，商朝的学、庠、序教授的内容，有戎、礼、乐、书、数，这几乎和周礼所说的君子六艺几乎一模一样，就是把戎拆为了射和御，就组成了君子六艺。
这更是商周同源的证据之一。
更证明来《周礼》是周公个人奋斗的结果，并不是所谓的尧舜禹三代之上的礼法，这对动辄法三代之上的儒学士而言，是神圣性瓦解的证据。
“有教无类。”朱翊钧抬头看到了文溯阁的匾额。 ↑返回顶部↑
胡峻德擦了擦额头的汗，他有点胖，天气有点热，再加上事发突然，就有些紧张，他赶忙俯首说道：“陛下明鉴，李巡抚昨天过来看过，简单看过，薪裁所出了点乱子，李巡抚就急匆匆的走了。”
“临行前，巡抚仔细交代，兹事体大要臣仔细再看看，有什么不周全的地方。”
“这不，臣就发现这文庙少挂了几幅至圣先师的画像，和松江府同僚们连夜，把文庙重新修整了下，不碍观感。”
李乐忽视了文庙，有了错误，但胡峻德一番话，巧妙的圆了回来。
李乐的确有所忽视，这是事实，可他是为了百姓，裁薪所代表着陛下最重视的劳资矛盾、最在意的穷民苦力。
薪裁所可是最近松江府推行的新政，都是为了穷民苦力的生计，巡抚才在忙中出了一点点的纰漏！
重新修缮，胡峻德不自己揽功，而是把功劳给了所有松江府同僚，不出错，全都是因为同僚们共同努力，才连夜修改，没有耽误今日落成之事。
这就是官僚，八面玲珑是官员的本能，一番话，能把所有人都照顾到。
“行，走吧。”朱翊钧颇为温和的说道：“去文溯阁看看。”
李乐长松了口气，他没注意到的事儿，胡峻德显然注意到了，而且还连夜改了。
迎检这么大的事儿，多少双眼睛盯着，但凡是犯忌讳的东西出现，就绝对不是忽视，而是刻意为之，任何推脱的理由，都是在诡辩罢了。
都是大明人，不用装外宾。
让犯忌讳的东西出现，就是朱翊镠口中的伥鬼，故意做一些恶心人的事儿，来恶心君上，事情不大，计较的话，看起来有些小题大做，不计较，就一直恶心你。
其实不怪李乐没有恭顺之心，文教七令、民生十条，再加上薪裁所刚刚落成，确实把李乐忙昏头了。
而且他当然不会觉得有问题，因为他读书的时候，还没有万历维新，那时候，至圣先师就真的只有一个夫子，大明所有的文庙里，都只供奉夫子，李乐只会觉得理当如此。
陛下提及，李乐心都提到嗓子眼上了，好好的一个文溯阁落成，反倒成了坏事，好在，陛下没有怪罪。
一进文溯阁，朱翊钧就注意到了两幅画像，一副是伊尹，一副是傅说，这两个都是商朝的臣子。
商汤伐夏救民，可是古圣之一，连儒家都不会否认商汤，而伊尹是商汤最重要的谋士，在商汤病逝后，伊尹废太甲，让太甲悔过后，把王位还给了太甲，辅弼兴治，让商鼎盛了起来。
而傅说，是武丁中兴最重要的谋臣，武丁的伯父和父亲在位的时候，殷商就已经非常衰弱了，甚至是有灭亡的可能，在傅说的辅佐下，才完成了中兴。
“为何是这两位？”朱翊钧站在两幅画像前，有些奇怪的问道。
“回陛下，伊尹是有莘国君的奴隶，傅说则是傅岩筑墙之奴隶，彼时傅说没有姓氏，得武丁赐姓氏，才有了傅氏。”李乐面色严肃的说道：“二位都是奴隶出身，但都成了国之重臣。”
“放在文溯阁，则是希望这里可以成为大明的有莘之野与傅岩之地。”
伊尹和傅说都是奴隶，但他们并不是目不识丁，不明事理之人，相传二人在有莘之野耕种与傅岩之地筑城的时候，在庠和序读了书，明白了道理。
学、庠、序，是商朝的学校，学分为了右学与瞽宗，和后来的国子监一样，而庠则是思想教育学校，也就是后来的儒学堂，序则是军事教育学校，也就是武学。
从甲骨文的卜辞记录中看，有不少是与教育相关的卜辞，学制，在商朝的时候已经趋于成熟了，而且连奴隶也有可能接受教育。
最让士大夫感到难受的是，商朝的学、庠、序教授的内容，有戎、礼、乐、书、数，这几乎和周礼所说的君子六艺几乎一模一样，就是把戎拆为了射和御，就组成了君子六艺。
这更是商周同源的证据之一。
更证明来《周礼》是周公个人奋斗的结果，并不是所谓的尧舜禹三代之上的礼法，这对动辄法三代之上的儒学士而言，是神圣性瓦解的证据。
“有教无类。”朱翊钧抬头看到了文溯阁的匾额。 ↑返回顶部↑