第1038章 以光明的名义，赞美圣皇！（5 / 6）
当然，也有很多人，把马可波罗写的那本《东方见闻录》当做文艺复兴的开端，美好到不切实际的东方世界，激发了泰西人对文明、富饶的向往。
可以忍受黑暗，是未曾目睹光明，当看到了光明划破过黑暗，就会不自觉的心生向往。
大光明教和极乐教，都是大明开海后，诞生的教派，一个以大明智慧为引，一个则以大明为极乐净土，这两个教派完全走上不同的道路，就像是一阴一阳的两面一样。
究其根本原因，大光明教里从始至终，都充斥着自我救赎和普世救赎，要用大明的智慧，去解决泰西在发展中出现的种种问题。
但是极乐教从根本上，始终在强调逃避，逃避责任、逃避义务、逃避苦难、逃避磨难、逃避一切，逃到极乐净土就获得了新生。
从根上就长歪了，最后结出的果子自然不同。
泰西诸国使者、总督府使者，甚至包括了刚果王国的使者，都在听保利诺传教，他们的想法，各不相同，有些人若有所思，有些人则嗤之以鼻，有些人则明显反感，各有不同。
“所以，你们也要杀死所有的贵族吗？”一个突兀的声音忽然响起，来自法兰西亨利四世的使者，莱昂·德·李维特。
此人来自法兰西西北部的诺曼底地区，是鲁昂城堡的拥有者。
这个问题，让在场的人，都愣了一下，虽然保利诺描绘的未来似乎非常美好，可是大光明教干的事儿，可一点都不美好，教士无差别的杀死了所有贵族，赐予了所有人自由。
大光明教在葡萄牙、西班牙表现的非常温和，可是在法兰西就不是这样了。
杀死所有的贵族，就可以见到光明了吗？这种手段是不是过于酷烈了些？
“圣女贞德，是在你的鲁昂城堡里被烧死的。”保利诺没有逃避，正面回答了这个问题，他看着莱昂说道：“现在，法兰西准备杀死第二个圣女了，这次还要用火刑柱吗？”
莱昂没有回答，而是沉默了下来，贞德之死，充满了背叛。
保利诺看着莱昂，面色十分严肃的说道：“你不想说，那我来说。”
“贞德的出现，让英法之间的百年战争发生了改变，在贞德出现之前，百年战争，只是英格兰王室和法兰西王室为了争夺继承权的无聊把戏。”
“但在贞德出现后，深受其害的法兰西平民，发出了不甘的怒火，因为畏惧平民的怒火，所以贞德被背叛，被俘虏，被污蔑，最终死于烈火之中。”
“贞德可以被杀死，但贞德在烈火中获得了永生。”
“我从没有说过，大光明教要杀死所有的贵族，这是划破黑暗最爆裂的斗争手段，是为了刺破黑暗必然的过程。”
“满天乌云密布了一千五百年，过了十五个世纪之后，乌云散了，而您，莱昂阁下，却要加罪于雷霆，将其称之为恐怖。”
“这是马丽昂大牧首的选择，她愿意用自己的生命，为法兰西人进行尝试，大光明教士，尊重法兰西人为了光明抗争的勇气。”
保利诺完整的回答了莱昂的提问，划破了乌云密布的雷霆，是来自正义的愤怒，法兰西平民也是人，这是天然的正义。
“其实完全不必如此的暴力的斗争。”保利诺慢慢的扫视了所有人后，开口说道：“大明没有贵族。”
此言一出，现场一片哗然，议论纷纷。
黎牙实愕然，而后立刻摇头，保利诺信奉大光明教，信奉智慧，信奉大明路线。
他讲的对，大明确实没有贵族。
公侯的阶级是世袭官，不是贵族。
他们没有封地，没有食邑、没有军队，甚至连奴仆的数量都要严格限制，为了规避律法，只能用义子义女家人，这种方式规避，拥有八辟八议的司法特权，但这些特权需要经过廷议。
连个平民都没办法随便杀死，算什么贵族？
那些个科道言官，专门干鸡蛋里挑骨头的事儿，没问题还要挑问题，有问题更会连章弹劾。 ↑返回顶部↑
可以忍受黑暗，是未曾目睹光明，当看到了光明划破过黑暗，就会不自觉的心生向往。
大光明教和极乐教，都是大明开海后，诞生的教派，一个以大明智慧为引，一个则以大明为极乐净土，这两个教派完全走上不同的道路，就像是一阴一阳的两面一样。
究其根本原因，大光明教里从始至终，都充斥着自我救赎和普世救赎，要用大明的智慧，去解决泰西在发展中出现的种种问题。
但是极乐教从根本上，始终在强调逃避，逃避责任、逃避义务、逃避苦难、逃避磨难、逃避一切，逃到极乐净土就获得了新生。
从根上就长歪了，最后结出的果子自然不同。
泰西诸国使者、总督府使者，甚至包括了刚果王国的使者，都在听保利诺传教，他们的想法，各不相同，有些人若有所思，有些人则嗤之以鼻，有些人则明显反感，各有不同。
“所以，你们也要杀死所有的贵族吗？”一个突兀的声音忽然响起，来自法兰西亨利四世的使者，莱昂·德·李维特。
此人来自法兰西西北部的诺曼底地区，是鲁昂城堡的拥有者。
这个问题，让在场的人，都愣了一下，虽然保利诺描绘的未来似乎非常美好，可是大光明教干的事儿，可一点都不美好，教士无差别的杀死了所有贵族，赐予了所有人自由。
大光明教在葡萄牙、西班牙表现的非常温和，可是在法兰西就不是这样了。
杀死所有的贵族，就可以见到光明了吗？这种手段是不是过于酷烈了些？
“圣女贞德，是在你的鲁昂城堡里被烧死的。”保利诺没有逃避，正面回答了这个问题，他看着莱昂说道：“现在，法兰西准备杀死第二个圣女了，这次还要用火刑柱吗？”
莱昂没有回答，而是沉默了下来，贞德之死，充满了背叛。
保利诺看着莱昂，面色十分严肃的说道：“你不想说，那我来说。”
“贞德的出现，让英法之间的百年战争发生了改变，在贞德出现之前，百年战争，只是英格兰王室和法兰西王室为了争夺继承权的无聊把戏。”
“但在贞德出现后，深受其害的法兰西平民，发出了不甘的怒火，因为畏惧平民的怒火，所以贞德被背叛，被俘虏，被污蔑，最终死于烈火之中。”
“贞德可以被杀死，但贞德在烈火中获得了永生。”
“我从没有说过，大光明教要杀死所有的贵族，这是划破黑暗最爆裂的斗争手段，是为了刺破黑暗必然的过程。”
“满天乌云密布了一千五百年，过了十五个世纪之后，乌云散了，而您，莱昂阁下，却要加罪于雷霆，将其称之为恐怖。”
“这是马丽昂大牧首的选择，她愿意用自己的生命，为法兰西人进行尝试，大光明教士，尊重法兰西人为了光明抗争的勇气。”
保利诺完整的回答了莱昂的提问，划破了乌云密布的雷霆，是来自正义的愤怒，法兰西平民也是人，这是天然的正义。
“其实完全不必如此的暴力的斗争。”保利诺慢慢的扫视了所有人后，开口说道：“大明没有贵族。”
此言一出，现场一片哗然，议论纷纷。
黎牙实愕然，而后立刻摇头，保利诺信奉大光明教，信奉智慧，信奉大明路线。
他讲的对，大明确实没有贵族。
公侯的阶级是世袭官，不是贵族。
他们没有封地，没有食邑、没有军队，甚至连奴仆的数量都要严格限制，为了规避律法，只能用义子义女家人，这种方式规避，拥有八辟八议的司法特权，但这些特权需要经过廷议。
连个平民都没办法随便杀死，算什么贵族？
那些个科道言官，专门干鸡蛋里挑骨头的事儿，没问题还要挑问题，有问题更会连章弹劾。 ↑返回顶部↑