第178章（4 / 6）
同时，北海、金鳌岛、玉虚宫，甚至是幽冥血海，都有些异动。
教化万民，乃是积累外功的绝佳机会，他们这些强者自然不会放过这个机会。
时光荏苒，一甲子的时光转瞬即逝。
如今南瞻部洲，群雄争霸，相互之间合纵连横、东征西讨。
其中以秦、楚、晋、宋、齐等五个诸侯国最为强大。
这五大诸侯国的国君，又称为诸侯之长，即五霸，五伯，都是五帝下界转世而成。
有五帝之一的帝喾，转世成秦国的国君，嬴任好，是为秦穆公。
对此，周清并没有阻止，反而乐见其成。
帝喾毕竟是上古五帝之一，本身就拥有人族气运以及人道皇气。
周清正要借助帝喾气运，洗去老秦人血脉中的蛮夷之气，以及掺杂的巫氛。
否则秦国终究是蛮族异族，很难在南瞻部洲立足。
当然。
为了制约帝喾，周清让白起、巫咸等诸多大巫，隐藏身形，进入秦国庙堂之中，执掌军队。
就算是帝喾全盛时期，也很难与这些大巫抗衡，更别提是轮回转世之后了。
大争之世，列国伐交频频。
这也涌现了许多人族大贤，著书立传，教化君主，启迪万民。
天辰子转世之后，点化孔丘之名，聚徒讲学，在各地开设私塾。
有教无类，无论何人皆可拜在他的门下。
并根据不同的弟子，开展不同的教化。
很快，就有门徒三千。
很快，孔丘的理念，就在黎民百姓之间，迅速传开来。
而阳乌转世之后，点化仲尼之名。
同样聚徒讲学，推崇周礼。
只不过，他教化的，基本上都是贵族。
门下弟子，也只有七十二位，大都是世家弟子。
之后，仲尼与七十二位弟子，周游列国，游说君主，大谈|“仁和礼”，为君之道。
时有鲁国君主，以仲尼仁政治理国家三月，国力大涨，就连五霸之一的齐国也对其忌惮不以。
是以诸多诸侯君主，对仲尼恭敬有加，每到一国，就受到最高规格的礼遇，要其传授为君，以及治国之道。
而太上圣人三尸中的本尊，太清道人，点化李耳之名，任周室守藏室之史，教化世人。
至于玄都大法师，镇元子，也都纷纷著书立传，建立学派，启迪众生，教化世人。 ↑返回顶部↑
教化万民，乃是积累外功的绝佳机会，他们这些强者自然不会放过这个机会。
时光荏苒，一甲子的时光转瞬即逝。
如今南瞻部洲，群雄争霸，相互之间合纵连横、东征西讨。
其中以秦、楚、晋、宋、齐等五个诸侯国最为强大。
这五大诸侯国的国君，又称为诸侯之长，即五霸，五伯，都是五帝下界转世而成。
有五帝之一的帝喾，转世成秦国的国君，嬴任好，是为秦穆公。
对此，周清并没有阻止，反而乐见其成。
帝喾毕竟是上古五帝之一，本身就拥有人族气运以及人道皇气。
周清正要借助帝喾气运，洗去老秦人血脉中的蛮夷之气，以及掺杂的巫氛。
否则秦国终究是蛮族异族，很难在南瞻部洲立足。
当然。
为了制约帝喾，周清让白起、巫咸等诸多大巫，隐藏身形，进入秦国庙堂之中，执掌军队。
就算是帝喾全盛时期，也很难与这些大巫抗衡，更别提是轮回转世之后了。
大争之世，列国伐交频频。
这也涌现了许多人族大贤，著书立传，教化君主，启迪万民。
天辰子转世之后，点化孔丘之名，聚徒讲学，在各地开设私塾。
有教无类，无论何人皆可拜在他的门下。
并根据不同的弟子，开展不同的教化。
很快，就有门徒三千。
很快，孔丘的理念，就在黎民百姓之间，迅速传开来。
而阳乌转世之后，点化仲尼之名。
同样聚徒讲学，推崇周礼。
只不过，他教化的，基本上都是贵族。
门下弟子，也只有七十二位，大都是世家弟子。
之后，仲尼与七十二位弟子，周游列国，游说君主，大谈|“仁和礼”，为君之道。
时有鲁国君主，以仲尼仁政治理国家三月，国力大涨，就连五霸之一的齐国也对其忌惮不以。
是以诸多诸侯君主，对仲尼恭敬有加，每到一国，就受到最高规格的礼遇，要其传授为君，以及治国之道。
而太上圣人三尸中的本尊，太清道人，点化李耳之名，任周室守藏室之史，教化世人。
至于玄都大法师，镇元子，也都纷纷著书立传，建立学派，启迪众生，教化世人。 ↑返回顶部↑