第178章（5 / 6）
晚年，仲尼周游列国之后，返回周都，觐见当今周天子。
周天子欲赐官，仲尼拒不接受。
听闻老子博闻，于是便向其问礼。
老子授仲尼乐律、乐理。
引仲尼观祭神之典，考宣教之地，察庙会礼仪。
“吾道成矣！”
数日之后，仲尼大笑一声。
随后留给周天子完善的周礼，便出了周都，不知所踪。
三年之后。
又有孔丘，入周都，向老子请教何为道。
数日之后，孔丘同样大笑一声：“吾道成矣！”
随后拜别老子，出了周都。
天庭，度厄天尊府。
夏易端坐蒲团之上，头顶突然冲出一道云光，清亮如水，隐隐有水涛声哗啦。
云光之中，有两件宝物盘旋。
一是把紫色的尺子，紫气缭绕，为鸿蒙量天尺。
二是二十四颗海碗大小的明珠，放出亿万毫光，为定海神珠。
这些年来，夏易早就将当年散落在三教弟子手中的定海神珠，或抢，或交换，聚集完全。
随后，鸿蒙量天尺光华大放，竟然显现出一个道人，头戴紫金冠，身穿八卦云光衣。
二十四颗定海神珠也是流光溢彩，显化出一个道人，黑发黑须，踏芒鞋，手持拂尘。
赫然是夏易借助问道老子，将自身的善恶二尸，尽皆斩去。
达到了准圣后期的境界，跟镇元子，冥河教主平起平坐。
一举斩却二尸，就是那洪荒诸圣都不曾有过。
不过对于，夏易来说，也只是厚积薄发罢了。
早在未成仙道之前，他就借助洪荒小世界，开始斩尸，成为那方世界的“准圣”。
和洪荒主世界的准圣自然不能相比，但也有异曲同工之妙。
唯一的区别就是，夏易只是斩却的一种执念，而非完整的善尸，或者恶尸。
不过这数万年以来，夏易的诸多执念分身，都已经成长到了大罗金仙的地步。
而本尊元灵中所蕴含的执念，也越来越少。
如今，借助诛仙阵图，以及盘古幡镇压己身，再加上问道老子，终于将剩下的善恶执念，尽数斩出。 ↑返回顶部↑
周天子欲赐官，仲尼拒不接受。
听闻老子博闻，于是便向其问礼。
老子授仲尼乐律、乐理。
引仲尼观祭神之典，考宣教之地，察庙会礼仪。
“吾道成矣！”
数日之后，仲尼大笑一声。
随后留给周天子完善的周礼，便出了周都，不知所踪。
三年之后。
又有孔丘，入周都，向老子请教何为道。
数日之后，孔丘同样大笑一声：“吾道成矣！”
随后拜别老子，出了周都。
天庭，度厄天尊府。
夏易端坐蒲团之上，头顶突然冲出一道云光，清亮如水，隐隐有水涛声哗啦。
云光之中，有两件宝物盘旋。
一是把紫色的尺子，紫气缭绕，为鸿蒙量天尺。
二是二十四颗海碗大小的明珠，放出亿万毫光，为定海神珠。
这些年来，夏易早就将当年散落在三教弟子手中的定海神珠，或抢，或交换，聚集完全。
随后，鸿蒙量天尺光华大放，竟然显现出一个道人，头戴紫金冠，身穿八卦云光衣。
二十四颗定海神珠也是流光溢彩，显化出一个道人，黑发黑须，踏芒鞋，手持拂尘。
赫然是夏易借助问道老子，将自身的善恶二尸，尽皆斩去。
达到了准圣后期的境界，跟镇元子，冥河教主平起平坐。
一举斩却二尸，就是那洪荒诸圣都不曾有过。
不过对于，夏易来说，也只是厚积薄发罢了。
早在未成仙道之前，他就借助洪荒小世界，开始斩尸，成为那方世界的“准圣”。
和洪荒主世界的准圣自然不能相比，但也有异曲同工之妙。
唯一的区别就是，夏易只是斩却的一种执念，而非完整的善尸，或者恶尸。
不过这数万年以来，夏易的诸多执念分身，都已经成长到了大罗金仙的地步。
而本尊元灵中所蕴含的执念，也越来越少。
如今，借助诛仙阵图，以及盘古幡镇压己身，再加上问道老子，终于将剩下的善恶执念，尽数斩出。 ↑返回顶部↑