方向(4 / 5)

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  “当然也有例外,还是会有天才会长寿,比如我李敖,哈哈”
  “千年王八吗?呵呵,真正的怪才老顽固,听说你的书一本被禁一本,这是真的吗?”这家伙写的书多,被禁的似乎更多。
  “说来世界禁书之最还不是老子创的,我的上山•上山•爱还没写出来就早十七年被查了,你说好笑不好笑。”
  “看了这本书,让我佩服您的有两点:一是大师的博学;一是大师对性与爱、灵与肉之间的独到见解。大师把把性与爱放在同等高度,从不冷落了性也不高估了爱。爱居然也能延续传递,很特别。”
  “小小年纪,想的可真不少。灵与肉本就死死为一体,稍微偏袒一放都会显得不公平。那么你呢?小屁孩,给我讲讲你的看法,筋斗云洗耳恭听。”
  “依我看,灵与肉的关系可以浓缩成两句话:没有性的爱是柏拉图的理想国,没有爱的性像拾荒汉去逛窑子,两者皆不是完满。”
  李敖热烈鼓掌。“越来越喜欢听你讲话了,我想录制节目的事可以推一推。再讲讲你对诗的看法,刚才只说到一点皮毛。”
  “好哇,既然李敖大师能够赏脸,我可就猪鼻子插大葱,装回象。诗应该以以短而见其精,追求形式与意象包容上的大诗、史诗,我看并不大可取。虽然有离骚、荷马史诗以及海子的太阳•弑都是无以复加的成功之作。诗不似小说的长篇描写叙述,诗该归其本位,发挥它象征与想象的长处。诗更不能堕落成散文,而其中最大的不幸并不是事件本身,是在这过程中硬挤出来的超生的不伦不类的散文诗。它是最令人头疼的畸形儿,被散文鄙视的同时也遭诗的排斥。”
  “观点明确,论证层次分明,有自己的主见,而且讲话十分富有激情,大师给你打个85分。但我要补充的一点是:任何问题的出现都有他存在的理由,有自己的想法可以,但不可过于偏激。生存本就不易,存在便是最大的理由,总不能因他先天的畸形便将它掐死在襁褓吧。嘿嘿,年轻人,看问题要全面一些才行,多看点书。你哪是向我讨教,分明是请我来听讲座不是?”
  “哈哈,岂敢岂敢,谁敢在李敖大师面前逞能,还不是都乖乖变回小学生。”
  紫烟
  梦将李敖送走,复来至我跟前。
  “主人,您对李敖似乎很崇拜。”
  “错了,是欣赏,梦,你懂什么?好啦,我有点累了,你可以走了现在。”
  “别急主人,还有一个人想见您。”
  “我说过现在累了,谁都不见。”
  “是紫烟姑娘。”梦说
  “紫烟。”我默念两遍。这大河边的水,这大河边的姑娘,她好久没有随梦出来见我。我愿长吻她温温的眼波,轻捻她飘忽的身影似只漫舞的蝴蝶。
  “你还是不敢见我。”紫烟不知何时已来到我面前。
  “不,是你躲着我。”
  “你还只会让梦陪你去找你的哲学与文学。”
  “如果可以,我想陪我的人是你。”
  “呵!你还是学不会生活。”
  “依我看生活是个简单的问题-----三五知己几卷书,一瓢饮,一间屋,外加新鲜空气和简单食物。”
  “你既无知又大智。就没别的了么?”
  “有。一支烟,一壶酒,一条记忆的大衣袋,养匹肥马喂饱它。”
  “无可救药,只劝你别太沉溺在回忆中。你需要生活,你得养活自己。看好你的车与粮食,然后才是喂饱马。”
  “先喂马,我饿不死。”
  “粮食告急,看你先喂马还是粮食?”
  “马。” ↑返回顶部↑

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