第871章 道果分列仙圣真（4 / 5）
“则他们的名讳，明明书写在了帛书经文上面，汝等观之，也会视之而不见，听之而不闻。”
“以此足够佐证此经的真伪！”
“而又由于其中阐尽阴阳、五行、八卦、九宫等诸轮转之道。”
“但不涉及具体的修行要法。”
“因而是我道莲世界此后普传开来的道法启蒙之经篇！”
“今日我将此经开示给你，便可为你解决你关于道果成就高下的具体困惑。”
“世间生灵所能够证得的道果，按照高下，可以分成三类。”
“最次曰仙，更上曰圣，最上曰真！”
“所谓仙者，以己身之道途容纳一道，将这一道修行到了极致与绝巅，功行周全而圆满者，形神与道法浑一，可以超脱。”
“一朝承载这一道的方式，以及最后功行周全的呈现景象不同，或可称玄仙、元仙、灵仙、阴阳仙者，皆是此众。”
“证得此道果，可得逍遥，但将长生寿数寄托在一道之上，可得长久，而不得恒久。”
“毕竟，天地万象诸道都是在轮转生息的，这一道，今日在天地自然间周全，来日则未必。”
“因而，此等仙众，需得随着天地自然演变，而不断的更易调整自身的道果。”
“可更易终究有穷尽，等变到无法再变，再稍有变化，自身如今的道果，便不是昔日证道之道果的时候，此仙众便需得历劫，以天地劫气的洗炼来重塑道果。”
“大抵万载，当有一劫。”
“当世修士，若底蕴足够周全，以唯一真篆之道，摧毁其余诸道景世界，吞噬尽其余道景世界本源，则顷刻间，于道景世界的生灭风暴之中，便能诞生此仙境道果。”
“所谓圣者，或者用一周全之道演绎天地万象，此道既存，则无量变化悉数在自身道果掌握与演变过程中，随时而变，随世而变。”
“或者以形神之妙，容纳万象周全之界，立身苍茫之外，以不变应万变。”
“可称仙君、道君、灵君、元君……”
“为什么我们给你们规划出来的最后一境的名称为‘内景道君’？便因为吾等道莲世界的大千级数道法传承，顺遂修行到尽头，便可证圣境道果！”
“从外景再到内景的修行路，不论是用周全一道演绎天地万象，还是以形神之妙容纳万象周全之界，全都囊括在其中了。”
“出世则逍遥独立，入世则应变无穷。”
“证此境可得大逍遥，但凡事有始终，天地都在生灭，周全万象亦在生灭之中，故圣者，万载量劫易过，混沌海中无量量劫难躲！”
“而真者，颠扑不破，恒常不易，是为真！”
“大罗真仙的证法已不可考，据说与当今混沌海中三千大千世界擎举无上轻灵仙乡有关，世传大罗真仙只三千果位，无增无减，皆是古昔年鼎立最古那三千大千世界的无上存在！”
“如百仙君的生父便是如此存在，因而，尊称大罗真仙，又称混元天尊。”
“而其生母未有定鼎大千世界的伟业，因而只被尊称为青荷混元天尊。”
“但二者道果相当，已无份位上的高下之分。”
“而混元天尊的证法，与圣者相类，但又不同！”
“圣者是需得以一周全之道演绎天地万象，而成万象周全世界。” ↑返回顶部↑
“以此足够佐证此经的真伪！”
“而又由于其中阐尽阴阳、五行、八卦、九宫等诸轮转之道。”
“但不涉及具体的修行要法。”
“因而是我道莲世界此后普传开来的道法启蒙之经篇！”
“今日我将此经开示给你，便可为你解决你关于道果成就高下的具体困惑。”
“世间生灵所能够证得的道果，按照高下，可以分成三类。”
“最次曰仙，更上曰圣，最上曰真！”
“所谓仙者，以己身之道途容纳一道，将这一道修行到了极致与绝巅，功行周全而圆满者，形神与道法浑一，可以超脱。”
“一朝承载这一道的方式，以及最后功行周全的呈现景象不同，或可称玄仙、元仙、灵仙、阴阳仙者，皆是此众。”
“证得此道果，可得逍遥，但将长生寿数寄托在一道之上，可得长久，而不得恒久。”
“毕竟，天地万象诸道都是在轮转生息的，这一道，今日在天地自然间周全，来日则未必。”
“因而，此等仙众，需得随着天地自然演变，而不断的更易调整自身的道果。”
“可更易终究有穷尽，等变到无法再变，再稍有变化，自身如今的道果，便不是昔日证道之道果的时候，此仙众便需得历劫，以天地劫气的洗炼来重塑道果。”
“大抵万载，当有一劫。”
“当世修士，若底蕴足够周全，以唯一真篆之道，摧毁其余诸道景世界，吞噬尽其余道景世界本源，则顷刻间，于道景世界的生灭风暴之中，便能诞生此仙境道果。”
“所谓圣者，或者用一周全之道演绎天地万象，此道既存，则无量变化悉数在自身道果掌握与演变过程中，随时而变，随世而变。”
“或者以形神之妙，容纳万象周全之界，立身苍茫之外，以不变应万变。”
“可称仙君、道君、灵君、元君……”
“为什么我们给你们规划出来的最后一境的名称为‘内景道君’？便因为吾等道莲世界的大千级数道法传承，顺遂修行到尽头，便可证圣境道果！”
“从外景再到内景的修行路，不论是用周全一道演绎天地万象，还是以形神之妙容纳万象周全之界，全都囊括在其中了。”
“出世则逍遥独立，入世则应变无穷。”
“证此境可得大逍遥，但凡事有始终，天地都在生灭，周全万象亦在生灭之中，故圣者，万载量劫易过，混沌海中无量量劫难躲！”
“而真者，颠扑不破，恒常不易，是为真！”
“大罗真仙的证法已不可考，据说与当今混沌海中三千大千世界擎举无上轻灵仙乡有关，世传大罗真仙只三千果位，无增无减，皆是古昔年鼎立最古那三千大千世界的无上存在！”
“如百仙君的生父便是如此存在，因而，尊称大罗真仙，又称混元天尊。”
“而其生母未有定鼎大千世界的伟业，因而只被尊称为青荷混元天尊。”
“但二者道果相当，已无份位上的高下之分。”
“而混元天尊的证法，与圣者相类，但又不同！”
“圣者是需得以一周全之道演绎天地万象，而成万象周全世界。” ↑返回顶部↑