聊聊阴阳五行（1 / 4）
聊聊阴阳五行
闲来无事，发个单章，和大家吹会牛逼。
阴阳五行！听到这四个字，这个词，大家的第一印象什么？
先不用回答我，可以带着这个问题，看下去。
我给出一个结论：古中国的政治、经济、军事、文化乃至吃喝拉撒，都全部围绕着这四个字，以阴阳五行为指导标准。
那么，什么是华夏文明的阴阳？
简单比喻下，构成世界的两种力量。
它们既互相对抗、克制、约束，又和谐、统一，还可以互相转化。
于是，这二者就可以拿来解释古人听到看到的一切东西。
于是，人为被分阴阳。
世界被分为阳间，阴间。
气被为阳气，阴气。
在地理上，东亚大部处于北回归线之下，太阳多数时候是对着我们的。于是，多数时候背对太阳的方向——北，是为阴。
于是，《谷梁传》就有了——“山南为阳，水北为阳。”
山是立体的，它总有一面是朝南的！它总被太阳照射的那一处，就是阳。
好的，但水为什么是水北为阳？
回答我！
答案很简单：共工与颛顼争为帝，怒而触不周山，天倾西北！
水总是从西北流向东南。
而根据太阳在北半球的运动轨迹，射北偏多，往往会在南岸的河堤下形成一片阴影。
想不明白这个，去补一下高中地理哈。
好，说到这里，机智的你就会想到——那这样说，古中国河阴、河阳、山阴、山阳、淮阴、淮阳、暨阳、江阴这些行政区划的叫法，都是这么来的咯？
是滴！
于是，在天文上，在历法上，上古时期，古人取自二十八星宿的昭阳、困敦、大荒落、摄提格等干支意象名词，令其承载天之道的，是为阳，为干。反之，是为阴，为支。
二十二干支——干对干，支对支——被简化为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸、子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥之后。（这里有个木星观测修改的问题，下文讲。）
那么，根据《黄帝内经》、伏王法——奇阳偶阴的原则。
以阳对阳，阴对阴的对应法则。
就得到了甲子、甲寅、甲辰、甲午、乙丑等60组干支。
这里补充一个点。
通过前文，我们已经知道，昭阳、大荒落等是上古时期命名的干支称谓。 ↑返回顶部↑
闲来无事，发个单章，和大家吹会牛逼。
阴阳五行！听到这四个字，这个词，大家的第一印象什么？
先不用回答我，可以带着这个问题，看下去。
我给出一个结论：古中国的政治、经济、军事、文化乃至吃喝拉撒，都全部围绕着这四个字，以阴阳五行为指导标准。
那么，什么是华夏文明的阴阳？
简单比喻下，构成世界的两种力量。
它们既互相对抗、克制、约束，又和谐、统一，还可以互相转化。
于是，这二者就可以拿来解释古人听到看到的一切东西。
于是，人为被分阴阳。
世界被分为阳间，阴间。
气被为阳气，阴气。
在地理上，东亚大部处于北回归线之下，太阳多数时候是对着我们的。于是，多数时候背对太阳的方向——北，是为阴。
于是，《谷梁传》就有了——“山南为阳，水北为阳。”
山是立体的，它总有一面是朝南的！它总被太阳照射的那一处，就是阳。
好的，但水为什么是水北为阳？
回答我！
答案很简单：共工与颛顼争为帝，怒而触不周山，天倾西北！
水总是从西北流向东南。
而根据太阳在北半球的运动轨迹，射北偏多，往往会在南岸的河堤下形成一片阴影。
想不明白这个，去补一下高中地理哈。
好，说到这里，机智的你就会想到——那这样说，古中国河阴、河阳、山阴、山阳、淮阴、淮阳、暨阳、江阴这些行政区划的叫法，都是这么来的咯？
是滴！
于是，在天文上，在历法上，上古时期，古人取自二十八星宿的昭阳、困敦、大荒落、摄提格等干支意象名词，令其承载天之道的，是为阳，为干。反之，是为阴，为支。
二十二干支——干对干，支对支——被简化为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸、子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥之后。（这里有个木星观测修改的问题，下文讲。）
那么，根据《黄帝内经》、伏王法——奇阳偶阴的原则。
以阳对阳，阴对阴的对应法则。
就得到了甲子、甲寅、甲辰、甲午、乙丑等60组干支。
这里补充一个点。
通过前文，我们已经知道，昭阳、大荒落等是上古时期命名的干支称谓。 ↑返回顶部↑