第441章 功德治国（3 / 3）
然道场利源丰瘠，关乎供奉厚薄。
若主持善治，產业丰盈，名望通达，获眾人青睞，则其道场香火鼎盛，所析功德券价值自涨。
护法檀越手中之券，水涨船高，可转售於林內他客，坐收其利，此谓之“禪机升”。
反之，若主持无能，利源枯竭，则供奉稀薄，功德券之价亦跌。
持券者或忍痛割捨，或静待转机，此谓之“禪机降”。
是故这功德林內，匯聚坎朝诸多道场香火，时刻禪机流转，涨跌无常。
万千护法檀越，或凝神观碑，揣摩各道场气运消长；或低声密议，参悟禪机之升降，不时交割手中功德券。
而在坎朝诸多道场主持之中，坎君与其余州牧，正是最为尊崇的十四位主持。
其名下道场，即各自所治之州，更是可称梵国。
总之，坎君掌控“功德林”枢纽，虽不能直接號令各州州牧，却有无形之手，借万千功德券涨跌流转，深深植入诸州命脉之中。
此乃以“功德”为名，聚天下资財，化分封之权为无形羈縻之妙法。
此等国情，自是与离朝大相逕庭。
但南奕只在想一件事：
梵国修士，能在“功德林”中立碑掛牌、开林募缘，大割韭菜。
那他呢？
————
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若主持善治，產业丰盈，名望通达，获眾人青睞，则其道场香火鼎盛，所析功德券价值自涨。
护法檀越手中之券，水涨船高，可转售於林內他客，坐收其利，此谓之“禪机升”。
反之，若主持无能，利源枯竭，则供奉稀薄，功德券之价亦跌。
持券者或忍痛割捨，或静待转机，此谓之“禪机降”。
是故这功德林內，匯聚坎朝诸多道场香火，时刻禪机流转，涨跌无常。
万千护法檀越，或凝神观碑，揣摩各道场气运消长；或低声密议，参悟禪机之升降，不时交割手中功德券。
而在坎朝诸多道场主持之中，坎君与其余州牧，正是最为尊崇的十四位主持。
其名下道场，即各自所治之州，更是可称梵国。
总之，坎君掌控“功德林”枢纽，虽不能直接號令各州州牧，却有无形之手，借万千功德券涨跌流转，深深植入诸州命脉之中。
此乃以“功德”为名，聚天下资財，化分封之权为无形羈縻之妙法。
此等国情，自是与离朝大相逕庭。
但南奕只在想一件事：
梵国修士，能在“功德林”中立碑掛牌、开林募缘，大割韭菜。
那他呢？
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