第158章 七级：欲出阳神，千里摘花！（4 / 5）
“还不够！”
“还没完全抵达阳神境界！做不到立刻神游千里，甚至做不到神魂出窍！”
陈白榆的内心不知为何突然冒出这样的想法，似乎是在解释着为何此刻肉身会束缚住阳神不让出游。
似乎是直觉带来的启示？
沉吟片刻，他不再继续尝试。
转而让阳神全部回归体内，退出了那种半出窍的状态。
确实。
虽然他的元神已经称得上是阳神了，但是依旧还不够。
他的阳神哪怕有了人形，也是模糊的像个火柴人，和真正阳神境界大成时那身外化身一般的效果不一样。
他的阳神哪怕能够触及到实体，也依旧没有足够的力量，哪怕举起来片刻一块石子都是竭尽全力。
所以。
这姑且只能算是阳神雏形。
大抵还需要一段时间的成长。
不过最难的一关蜕变已经跨过去。
阳神大成之后神游千里折的那一天不会久远。
毕竟5点属性的体质与精神便有了阴神雏形，10点属性的体质与精神便蜕变成了阳神雏形。
那么阳神大成的那一天又能需要多久？15点属性？亦或者20点属性？最多了不起30点。
这一天自然会很快到来。
陈白榆自然不会着急。
虽然按照他现在的猜测，如果自己的肉身陷入死亡状态的话，他的阳神很有可能就会脱离这种束缚。
然后便是天下之大，大可去得。
但是那样真的好么？
他不可能为了这个猜测，为了尝试出阳神的体验就去自杀，那无疑就是买椟还珠、杀鸡取卵的行为。
虽说在道家的说法里，存在着尸解仙的说法。
也就是和他猜测的类似，指修行者通过假死或形解的方式成仙，属于道教仙品中的下等。
其核心理论为寄物化形，即修行者通过剑解、火解、水解等多种形式脱去凡胎，留存真灵继续修炼。
但是这抛却肉身终究是下品。
它也许在早期道教中盛行，但随着丹道体系的完善，也就逐渐被性命双修的内修方式取代。
甚至在许多幻想小说中，这也不过是出现根基不足或渡劫失败的情况，才会被动选择的道路。
毕竟这说到底就是委曲求全的做法。 ↑返回顶部↑
“还没完全抵达阳神境界！做不到立刻神游千里，甚至做不到神魂出窍！”
陈白榆的内心不知为何突然冒出这样的想法，似乎是在解释着为何此刻肉身会束缚住阳神不让出游。
似乎是直觉带来的启示？
沉吟片刻，他不再继续尝试。
转而让阳神全部回归体内，退出了那种半出窍的状态。
确实。
虽然他的元神已经称得上是阳神了，但是依旧还不够。
他的阳神哪怕有了人形，也是模糊的像个火柴人，和真正阳神境界大成时那身外化身一般的效果不一样。
他的阳神哪怕能够触及到实体，也依旧没有足够的力量，哪怕举起来片刻一块石子都是竭尽全力。
所以。
这姑且只能算是阳神雏形。
大抵还需要一段时间的成长。
不过最难的一关蜕变已经跨过去。
阳神大成之后神游千里折的那一天不会久远。
毕竟5点属性的体质与精神便有了阴神雏形，10点属性的体质与精神便蜕变成了阳神雏形。
那么阳神大成的那一天又能需要多久？15点属性？亦或者20点属性？最多了不起30点。
这一天自然会很快到来。
陈白榆自然不会着急。
虽然按照他现在的猜测，如果自己的肉身陷入死亡状态的话，他的阳神很有可能就会脱离这种束缚。
然后便是天下之大，大可去得。
但是那样真的好么？
他不可能为了这个猜测，为了尝试出阳神的体验就去自杀，那无疑就是买椟还珠、杀鸡取卵的行为。
虽说在道家的说法里，存在着尸解仙的说法。
也就是和他猜测的类似，指修行者通过假死或形解的方式成仙，属于道教仙品中的下等。
其核心理论为寄物化形，即修行者通过剑解、火解、水解等多种形式脱去凡胎，留存真灵继续修炼。
但是这抛却肉身终究是下品。
它也许在早期道教中盛行，但随着丹道体系的完善，也就逐渐被性命双修的内修方式取代。
甚至在许多幻想小说中，这也不过是出现根基不足或渡劫失败的情况，才会被动选择的道路。
毕竟这说到底就是委曲求全的做法。 ↑返回顶部↑